依赖；依靠。
《三国志·魏志·董卓传》“尸王允于市”裴松之注引晋张璠《汉纪》：“及为司徒，其所以扶持王室，甚得大臣之节，自天子以下，皆倚赖焉。”唐刘餗《隋唐嘉话》卷下：“徐大理有功，每见武后将杀人，必据法廷争……如是再三，终不挫折，朝廷倚赖，至今犹怀之。”元本高明《琵琶记·张大公扫墓遇使》：“一从他别后遇荒灾，更无人倚赖。”曹禺《北京人》第一幕：“我们食于斯，居于斯，自小到大都是倚赖祖宗留下来这点福气，吃住不生问题。”
【依赖】释义：
倚靠。
《敦煌变文汇录·维摩诘经菩萨变文甲》：“问我心，是四大，假合因缘作依赖。究竟推导总是真，人我既空无主宰。”宋曾巩《齐州到任谒舜庙文》：“常垂阴施，惠此困穷，庶使遗民，永有依赖。”梁启超《论中国人种之将来》：“要之不依赖国家之力而能独立者，此我中国人之所长也。”老舍《月牙儿》十八：“不依赖任何人，我要自己挣饭吃。”
【依附】释义：
亦作“依坿”。依靠；依赖。
《诗·小雅·鸿雁》“爰及矜人，哀此鰥寡”汉郑玄笺：“鰥寡则哀之，其孤独者收敛之，使有所依附。”晋陶潜《神释》诗：“与君虽异物，生而相依附。”王西彦《人的世界·第一家邻居》：“她现在依附寡孀的女儿过活。”
归属；投靠。
《后汉书·西羌传》：“月氏来降，与汉人错居。虽依附县官，而首施两端。”《隋书·长孙览传》：“可汗何不依附天子，连结达头，相合为强，此万全之计。”《三国演义》第二一回：“此人虽係皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”清周中孚《郑堂札记》卷五：“愚谓当项羽起事时，尚不肯依坿殷通，竟杀之以佩其印，奚必于陈胜死后，復立楚怀王孙心？”郭沫若《洪波曲》第十章三：“他在依附着陈诚。但也摇摆不定。”
依随，取决于。
宋姚宽《西溪丛语》卷上：“旧於会稽得一石碑，论海潮依附阴阳时刻，极有理。”
紧贴；附著。
清王端履《重论文斋笔录》卷二：“凡鬼皆依附墙壁而行，不能破空，疫鬼亦然。”管桦《白马山》：“只有一条鱼背一样狭长的山脊，驮着一条小路，依附着悬崖通到后面大山里去。”
【依靠】释义：
谓靠别的人或事物来达到一定目的。
《朱子语类》卷三四：“德是逐件上理会底，仁是全体大用当依靠处。”清李渔《慎鸾交·待旦》：“他若有一綫真情，就该紧紧依靠着他，切不可当面错过。”梁斌《红旗谱》五十：“你不想咱就这一个，将来依靠谁。”
可以作为依托或指望得到其帮助的人或物。
巴金《秋》三：“这个孤寂的女孩子永远把琴当作她的依靠。”如：在那乌云弥漫的日子里，党就是他们唯一的依靠。
【独立】释义：
单独站立。
《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”唐杜甫《独立》诗：“天机近人事，独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“﹝王生﹞见一女子生得十分美貌，独立在门内，徘徊凝望。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”
孤立无所依傍。
《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“挹孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。”明蒋一葵《长安客话·秦皇岛》：“关南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼秦皇岛。”魏巍《东方》第四部第二十章：“为了防备意外，大夯首先将郭祥隐蔽在草丛之中，悄悄来到一所独立家屋附近。”
超凡拔俗，与众不同。
《易·大过》：“君子以独立不惧，遯世无闷。”孔颖达疏：“君子於衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。”《淮南子·修务训》：“超然独立，卓然离世。”高诱注：“不羣于俗。”宋陆游《溪上作》诗：“末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。”
不依靠其他事物而存在；不依靠他人而自立。
《老子》：“有物混成，先天地生……独立而不改，周行而不殆。”《荀子·儒效》：“而师法者，所得乎情，非所受乎性；不足以独立而治。”梁启雄释：“不足独立而治，谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回：“把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了魏默深、龚定盦一班人，发生独立的思想。”杨沫《青春之歌》第一部第五章：“这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。”
谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。
《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣；不善用之，则楚六千里而为讎人役。”《荀子·王制》：“夫威强未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也，则是国未能独立也。”如：一切受压迫的民族都要独立。
古代传说中的一足之鸟。
《太平御览》卷四三三引《河图》：“鸟一足名独立。”