犹相同。

清冯桂芬《＜蕉窗十则诗＞序》：“其为体固有异，而程效则从同。”《唐人小说·续玄怪录·张逢》汪辟疆校录：“惟《广记》四百三十二‘南阳士人’一条，似与张逢事同出一源，或是传闻异辞，故復形及復仇，亦大略从同。”