寓言·第六节
阳子居南之沛(1)，老聃西游于秦(2)，邀于郊(3)，至于梁(4)，而遇老子。老子中道仰天而叹曰：“始以女为可教，今不可也。”阳子居不答。至舍，进盥漱中栉(5)，脱屦户外(6)，膝行面前(7)，曰：“向者弟子欲请夫子(8)，夫子行不闲，是以不敢。今闲矣，请问其过。”老子曰：“而雎雎盱盱(9)，而谁与居(10)？大白若辱(11)，盛德若不足(12)。”阳子居蹴然变容曰(13)：“敬闻命矣(14)！”其往也，舍者迎将其家(15)，公执席(16)妻执巾栉(17)，舍者避席，炀者避灶(18)。其反也(19)，舍者与之争席矣。
【注释】
(1)阳子居：杨朱。《应帝王》有“阳子居见老聃”。之：往。沛，指彭城，今江苏徐州。一说今江苏沛县。
(2)秦：秦国。
(3)邀：通要，要截。
(4)梁：沛郊的地名。旧注大梁即开封实误。
(5)盥（guàn）：洗脸，洗手。漱：漱口。中：毛巾。栉（zhì）：梳子。
(6)屦（jù）：葛麻做的鞋子。
(7)膝行：跪着走，表示尊敬。
(8)向：刚才。
(9)雎雎（jū）：仰目而视，骄傲。一本作睢睢。盱盱（xū）：张目而视，亦指傲慢。
(10)居：相处。
(11)大白若辱：引自《老子》四十一章，若，似。辱，污。
(12)盛德若不足：《老子》四十一章：广德若不足。
(13)蹴（cù）：通蹙。蹴然：紧迫的样子。
(14)命：教。
(15)迎将：迎送。家：旅店。
(16)公：旅店男主人。
(17)妻：旅店女主人。
(18)炀（yàng）：烘，炙，烤火。
(19)其反：送老子走后再来时。
【译文】
阳子居南下到沛去，老子西行去秦国，要截于郊野，到梁地，而会见老子。老子在半途中仰天而叹说：“起初我以为你是可以教导的，现在看来不可以了。”阳子居没有答话。到了旅馆，阳子居送进洗漱用品，把鞋脱在门外，跪着爬行向前，说：“刚才弟子想请教先生，先生却行走没有闲空，因此没敢请教。现在有闲空了，请指出我的过错。”老子说：“你仰目而视张目而望，十分傲慢，而谁能与你共处呢？清白的人象似污浊，尚德的人象似不足。”阳子居蹙然变化说：“敬听先生的教悔了！”他来时，旅舍的人都迎送他，男主人安排坐席，女主人给他拿梳洗用具，先坐的人让出席位，烤火的人回避炉灶。他回去时，旅舍的人就与他互争席位而不分彼此了。
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