外物·第九节
静然可以补病(1)，眦搣可以沐老(2)，宁可以止遽(3)。虽然，若是(4)，劳者之务也(5)，非佚者之所(6)，未尝过而问焉。圣人之所以駴天下(7)，神人未尝过而问焉；贤人所以械世，圣人未尝过而问焉；君子所以喊国，贤人未尝过而问焉；小人所以合时(8)，君子未尝过而问焉。演门有亲死者(9)，以善毁爵为官师(10)，其党人毁而死者半(11)。尧与许由天下(12)，许由逃之；汤与务光(13)，务光怒之，纪他闻之(14)，帅弟子而踆于窾水(15)，诸侯吊之，三年，申徒狄因以踣河(16)。垄者所以在鱼(17)，得鱼而忘垄(18)；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄(19)；言者所以在意(20)，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉(21)！”
【注释】
(1)静然：人静，心静的样子，一本然作默。
(2)眦（zl）：眼角。搣：通搣，按摩，作闭目养神解实误。沐：原本作休，唐写本和成《疏》作沐，沐浴，引申为防止。
(3)宁：安宁，安定。遽，剧变。
(4)若是：指以上三者。
(5)劳者：劳神劳形，务：从事。
(6)佚者：佚通逸，安闲的人，所：所为。
(7)駴（xie）：通骇，惊骇，震动。
(8)合时：顺应时令。
(9)演门：宋城门名。
(10)毁：哀毁。爵：封爵。官师：官长。
(11)党人：是党中的人，五百家为党。
(12)许由：上古的贤入、隐士，尧的老师，尧曾让位于许由，许由不受而逃隐为农，《逍遥游》、
《让王》、《徐无鬼》、《盗跖》中均有记载。
(13)务光：夏朝的贤人，汤伐桀得胜后把帝位让给务光，务光不接受，自沉于庐水。
(14)纪他：人名，夏朝贤人。他听说汤让王于务光，务光怒而不受之后，带领弟于隐居于窾水。
(15)帅：带领。踆（cun）：通遁，隐。窾水，地名。
(16)申徒狄：夏朝贤人。他听说务光、纪他的事，也投河而死。作殷人解实误。踣（bo）：仆倒。
(17)荃：诸本多作筌，捕鱼工具。
(18)忘：遗忘。下同。
(19)蹄：捕兔的网。
(20)言：语言。意：思想意识。
(21)安：怎么，哪里。
【译文】
入静可以补养疾病，按摩可以防止衰老，安定可以平息剧变。虽然这样，劳碌的人还要去做，而心里安闲的人不去过问。圣人之所以惊震天下，而神人却不去过问；贤人所以惊震天下，而圣人不去过问；君子所以惊震国家，贤人不去过问；人小所以顺应时令，君子不去过问。演门有双亲死了的人，以善于哀毁而封显官师，他的邻里人也学哀毁而死的过半。尧把天下让给许由，许由逃避；汤把天下让给务光，务光发怒而投水而死；纪他听到这些事，带着弟子到窾水隐居，诸侯都去安慰他，过了三年，申徒狄因仰慕纪他而投河。竹笼是用来捕鱼的，捕到鱼就遗忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，捕到兔就遗忘了兔网；语言是用来表达思想意识的，掌握了思想意识就忘了语言。我到哪里去寻找遗忘语言的人来和他交谈呢！”
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