则阳·第八节
仲尼问于大史大韬、伯常春、狶韦曰(1)：“夫卫灵公饮酒湛乐(2)，不听国家之政(3)；田猎毕弋(4)，不应诸侯之际，其所以为灵公者，何也(5)？”大韬曰：“是因是也。”伯常骞曰：“夫灵公有妻三人，同滥而浴(6)。史鳅奉御而进所(7)，搏币而扶翼(8)。其慢若彼之甚也(9)，见贤人若此其肃也(10)，是其所以为灵公也。”狶韦曰：“夫灵公也死，卜葬于故墓(11)，不吉；卜葬于沙丘而吉(12)。掘之数仞，得石椁焉(13)，洗而视之，有铭焉，曰：‘不冯其子(14)，灵公夺而里之(15)。’夫灵公之为灵久矣！之二人何足以识之(16)。”
【注释】
(1)大（tai）史：官名，春秋时掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记史实，编史书，管典籍和天文历法，掌三易和祭祀等。大韬、伯常骞、狶韦，三人都是大史。把狶韦解作《大宗师》中的狶韦氏实误。
(2)湛（dan）：通耽。湛乐：过分地享乐。
(3)听，管理，处理。
(4)毕：大网。弋：系绳的箭。
(5)为灵公者何也：谥号为什么称为灵公。按古代谥法，天子、诸侯国君死后多送谥号，其中有美谥和恶谥。
(6)滥：大浴盆，
(7)吏鳅：人名，即史鱼，卫国的大夫。
(8)搏币：接取币帛。扶翼：扶掖，即扶臂。
(9)慢：傲慢，放纵。彼：指与三妻同沐那样的事。
(10)肃：敬畏。
(11)故墓：生前挖好的寿穴。
(12)沙丘：地名，在盟津河北，即今河南孟津一带。
(13)石椁：石造的棺椁。
(14)冯（ping）：通凭，凭依。不冯其子：其子不冯的倒装。子：子孙。
(15)里：居。
(16)之：他们，二人：指大韬、伯常春。
【译文】
孔子问太史大韬、伯常骞和狶韦说：“卫灵公饮酒耽乐，不处理国家政务，狩猎网捕弋射兽鸟，不应承诸侯会盟，他却得到灵公的谥号，这是为什么呢？”大韬说：“就是因为这样才得到这样的谥号。”伯常春说：“灵公有三个妻子，他和三个妻子在一个大浴盆中洗澡。史鱼奉召来到灵公住所，灵公叫人接取他献的币帛而使人扶着他的臂膀。灵公放纵象与三妻同盆沐浴那样严重，然而他接见贤人又如此的肃然起敬，这就是他所以称为灵公的道理。”狶韦说，“灵公死了，卜葬在寿穴，不吉利；卜葬在沙丘就吉利。掘墓穴之深达到数仍时，得到一个石造的棺椁，洗去泥土后看它，上面有铭文说：“不必依赖子孙，灵公可以取去而居在这里。灵公的谥号称为灵公，已经很久了，大韬、伯常骞这两个人怎么能知道呢！”
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