则阳·第五节
长梧封人问子牢曰(1)：“君为政焉勿卤莽(2)，治民焉勿灭裂(3)。昔予为禾(4)，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予(5)；芸而灭裂之(6)，其实亦灭裂而报予。予来年变齐(7)，深其耕而熟耙耰(8)其禾蘩以滋(9)，予终年厌飨(10)”。庄子闻之曰：“今人之治其形，理其心，多(，) 有似封人之所谓，遁其天(11)，离其性，减其情，亡其神，以众为。故卤莽其性者，欲恶之孽为性(12)，萑苇蒹霞始萌(13)，以扶吾形(14)，寻擢吾性(15)。并溃漏发(16)，不择所出，漂疽疥痈(17)，内热溲膏是也(18)。”
【注释】
(1)长梧封人：即长悟子，《齐物论》有“瞿鹊子问乎长梧子”。子牢：子琴张，孔子弟子。
(2)卤莽：草率。
(3)灭裂：胡乱。
(4)为禾：种庄稼。
(5)实：果实。
(6)芸：除草。
(7)变齐（ji）：改变耕作方法。齐，通剂，制作，耕作方法。
(8)熟耰：细致地反复除草。
(9)蘩：繁盛，滋：滋长的坚好。
(10)厌飧（yan）：吃得饱。飨，通餍。
(11)遁：失。
(12)欲：喜好。恶（wu）：厌恶。孽（nie）：通孽，蘖生枝杈。
(13)萑（huan）：本作萑，获草，似苇。韦：芦苇。蒹：没有出穗的获草。葭（jia），没有出穗的芦苇。
(14)扶：扶养，保养。
(15)擢（zhuo）：拔，助长。
(16)并，通旁。溃：溃烂。漏：流脓不止的疮口。
(17)漂，本作瘭，脓疮。疽：脓疮，疽疽皆疽类脓疮。疥：疥疮。痈：毒疮。
(18)溲膏：排泄带有脂膏的尿。
【译文】
长梧封人问子牢说：“你处理政务不要卤莽，治理人民不要乱来。过去我种庄稼，耕作卤莽从事，则果实也因卤莽而报复我。除草乱来，其果实也因乱来而报复我。我第二年变更方法，深耕细作，禾苗繁盛滋壮，我得到终年饱食。”庄子听到这件事说：“现在，人们对待自己的身体，修养自己的心神，很多象封人所说的，失掉天命，离开本性，灭绝真情，丧失精神，以从众俗行为。所以对本性卤莽的，喜好厌恶的孽生，就如同获苇没有秀穗本性一佯，开始以此来扶养我的形体，渐渐地拔苗助长我的本性；四处溃烂漏发，不选择处所而流动，脓疮疥疽，心血发热，排泄带脂膏的尿，就是如此。”
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