则阳·第四节
孔子之楚(1)，舍于蚁丘之浆(2)。其邻有夫妻臣妾登极者(3)子路曰：“是稯稯何为者邪(4)？”仲尼曰：“是圣人仆也民是自埋于民(6)，自(，) 藏于畔(7)。其声销(8)，其志无穷(9)，其口虽言，其心未尝言，方且与世违而心不屑与之俱(10)。是陆沉者也(11)，是其市南宜僚邪(12)？”子路请往召之。孔子曰：“已矣！彼知丘之著于已也，知丘之适楚也，以丘为必使楚王之召己也，彼且以丘为佞人也(13)。夫若然者，其于佞人也羞闻其言，而况亲见其身乎！而何以为存(14)？”子路往视之，其室虚矣。
【注释】
(1)之：往，去。楚：楚国。
(2)舍：止，住。蚁丘：山丘名。浆：卖浆的店铺。
(3)登极：登上屋顶。
(4)是；这。稯稯（zōng）：一作总总。群众有秩序的聚集在一起。
(5)仆：仆役、学徒。
(6)自埋于民：甘愿隐居在民间，埋没为耕民。
(7)自藏于畔：甘愿隐居在田间。
(8)其声销，他的名声消失。
(9)无穷：无穷大。
(10)不屑：认为不值得，不愿意接受。
(11)陆沉：在陆地上如沉在水中，指隐者。
(12)市南宜僚：人名，姓熊，字宜僚，因居市南故称市南宜僚，楚国的隐者。
(13)佞人：媚世的人，取巧的人。
(14)而：汝，你。存：存问。
【译文】
孔子到楚国去，住在蚁丘的卖浆铺里。他的邻居有夫妻仆妾登上屋顶观望，子路说：“这些人有秩序地集聚在一起是干什么的？”孔子说：“这些人是圣人的仆役，这位圣人是甘愿隐干民间，隐居于田园的人。他的声名消失，他的志向无穷，他嘴虽然说话，他的内心却不曾说话。他的行为和世俗相反，而内心不愿意与世俗同流。这是沉隐于陆地上的人，岂不是市南宜僚吗？”子路请求去把他召来。孔子说：“算了吧！他知道我会表彰他，知道我到楚国，以为我必定清楚王召见他。他正把我当成媚世人。如果是这样，他对于媚世的人的话是不愿意听的，何况亲自见面呢！你以什么去存问他呢！”子路去看他，他的住处空无一人了。
1/2