智北游·第四节
舜问乎丞曰(1)：“道可得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道！”舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？”曰：“是天地之委形也(2)；生非汝有，是天地之委和也(3)；性命非汝有，是天地之委顺也(4)，子孙非汝有，是天地之委蜕也(5)。故行不知所往，处不知所持，食不知所味(6)。天地之强阳气也(7)，又胡可得而有邪！”
【注释】
(1)丞：古之得道者，舜之师。又说为官名。古代帝王有四辅之官，左辅右粥前疑后丞，丞即四辅之一。
(2)委形：寄托给你一个形体。委，寄托。
(3)和：和气
(4)委顺：寄托给你顺任自然之性，于是乃有性命。顺，顺任自然。
(5)蜕：蜕变。指生物之脱皮生新。此处比喻人的子孙繁衍能力，也是天托寄给人的。
(6)持：持守。这句意思是说，人的行、住、食都不属于自己，而受天支配。
(7)强阳气：强健运动之气。即天地阴阳二气聚合运动主宰支配一切。
【译文】
舜问丞说：“道可以获得和拥有吗？”回答说：“你的身体都不是你所拥有，你怎么能拥有道呢！”舜说：“我的身体非我所有，归谁所有呢？”回答说：“是夭地寄托给你一个形体；生命非你所有，是天地寄托给你和气；性命非你所有，是天地寄托给你顺应自然之属性；子孙非你所有，是天地寄托给你繁衍子孙的能力。所以行时不知往哪里去，住时不知持守什么，吃东西不知味道。这一切都受强健运动之气所支配，又怎么能获得和拥有呢！”
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