独角兽在古代神话传说中,是一种头顶正中长有一支单角的动物。通常被描述为一种具有马身,头顶有一只单角的动物。也有传说认为独角兽具有羚羊后腿、狮子尾巴和山羊胡子。
在中国神话中,独角兽被称为龙马,它是一种吉祥之物。它只有在履行重要使命时才出现。它的出现被人们视为美好时代的象征。当世界和平美好时独角兽将会重现。
在传说里,独角兽的角有解毒功能,很多人乘机去买“独角兽”的角的粉末。中国神话传说和西方神话传说中皆有记载和描述。然而,中国神话中独角兽的东方形象与大家熟知的形似白马的西方形象截然不同。
古代和中世纪亚欧文化中的独角兽形象可能来自一位希腊医生对犀牛的记录。那是大约在公元前400年,这位医生记录了一只独角兽,称其为具有洁白身体,紫色脑袋,腕尺长角的印度野驴。长角底部为白色,中部为黑色,并有红色裂缝。
在中世纪基督教界,独角兽象征宗教和长久:一些希伯来圣经的早期译本中曾经讲到独角兽,并赋予它神职,象征着纯洁:虽然当它身陷绝境时会凶残搏斗,但只要有处女触摸,它就会乖乖驯服。有些基督教传说独角兽总是和圣母玛利亚在一起,有些传说它就是救世主耶稣。
中世纪以及后来的时期,由于独角兽的圣洁性,其头角被用做药材与炼丹。世界各地的传说中都能找到独角兽的踪影。近代的说法也很多,由最初类似山羊的生物变成纯洁而美丽的野兽。它可以变化成不同的大小和颜色,用象牙般纯白或黑檀深黑甚至彩虹的颜色,逃过猎人追捕,有时还像飞马一样生出双翼。
古希腊历史学家博士凯特西亚斯也曾在他的一篇手稿中对独角兽作了概括性描述。他说这是一种与马差不多大小的野兽,身体为纯白色,头部为暗红色,眼睛为深蓝色,头顶有一只犄角,长约一英尺半。有些人提出,凯特西亚斯所描述的那种动物很有可能是犀牛。
500年后,凯撒大帝率兵进攻高卢、不列颠和德国。凯撒大帝也记录了一头像雄鹿一样的公牛,头顶长了一只角,那角比我们见过的要长很多,也更直。角的顶部像手掌一样张开,也像树枝分散开来。
然而,卡洛琳汉蒙德在翻译《高卢之战》(凯撒对独角兽描述的作品)时对凯撒的描述提出质疑,她认为凯撒大帝的描述并非完全正确,并且对记载中的几处描述提出质疑。她确信凯撒提到的独角兽只是一般的驯鹿,只不过头顶多了只角而已。
在中国,传说大约五千年前第一只龙马出现,并将文字传授于伏羲皇帝。在大约4700年前,也就是公元前2697年,另一只龙马出现在黄帝的花园。这一吉兆被视为黄帝之统治将千秋万代,和平繁荣。尧帝统治时期也出现过两只独角兽,因此,尧帝便成为四千年前五帝之一。
中国独角兽较为复杂,至少有6种形态,而其中最重要的是半雄半雌的麒麟;还有两种是雄性的麒和雌性的麟。另外还有一种着名的就是獬豸。其它四种分别是白泽、谛听、貔貅、辟邪。
独角兽很少出现在传说中,也同样在小说中罕有它的踪迹。但在口头流传的故事当中,有很多关于独角兽的描写。旅行者的传奇所孕育的古代文学传达了独角兽一些细枝末节的信息,这也同样影响了文学,使得有关独角兽的想象一直流传到现代。
虽然直至今日,还没有确凿的证据证实独角兽作为一种独特的物种出现过,但17世纪,自然哲学家发现了一具疑似独角兽的遗骸。
1663年,在德国的哈尔次山脚下的奎德林堡附近发现了一具独角兽化石。据说,这具化石头上长有一只大约有人的五个手臂那么长的角,有人腿那么粗,顶端呈锥形状。威廉·莱布尼兹很遗憾的表示,那具化石在移动过程中被损坏了,只剩下头骨、角、肋骨和脊椎骨的残片。
有科学家称,独角兽就是已经灭绝的爱尔兰大角鹿,它的大角是其灭绝的主要原因。大角鹿身高超过两米,鹿角硕大无比,长度在3~7米左右,鹿茸重达40公斤。巨大的角使得它们进食很困难,它们可能在低头后因鹿角沉重而难于抬头或是巨大的鹿角容易被树枝缠住。
而且要长成如此巨大的鹿角必定需要大量的食物,大角鹿灭绝时期的气候变化意味着没有足够的食物来维持鹿角生长所需的营养。因此,独角兽后来慢慢地就灭亡了。
也有很多生物学家认为,独角兽只不过是头顶多了只角的类似于羚羊或是马的生物而已,它与阿拉伯羚羊和其他种类的羚羊之间的区别也仅仅只是头上多出的那只角。所以,那些关于传说中的独角兽其实都是现实中的某种动物而已。
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