古往今来，咏竹的对联很多，好恶却大不相同。
唐代大诗人说：“新松恨不高千尺；恶竹应须斩万竿。”（陈毅集杜诗联挂在重庆杜甫草堂。）蒋介石的将领顾祝同在卧室里悬挂一联：“刚日读经，柔日读史；怒气写竹，喜气写兰。”为什么人要在发怒的时候才画竹子？大凡人发怒时，刚极、气极，正宜画竹，竹乃至刚至直之物。
历史上可称“竹癖”的人不少。清代著名书画家郑板桥撰联云：“咬定几句有用书，可忘饮食；养成数竿新出竹，直似儿孙。”他以竹喻人，希望儿子像竹子一样正直可爱。
清代另一位书画家李
有联：“有竹人不俗；无兰室自馨。”他认为住房周围没有竹子就会显得俗气。清代的傅山也云：“竹雨松风琴韵；茶烟梧月书声。”更是有情有景，是一幅绝妙的山水画。
此外有两副对联：“入土先有节；凌云仍虚心。”“石头解性真吾友；竹子虚心是我师。”那是歌颂竹子有气节、能“虚心”的品格。