安闲自得，身心舒畅。
唐杜甫《江畔独步寻花》诗之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇鶯恰恰啼。”宋梅尧臣《五月十三日大水》诗：“戢戢后池鱼，随波去难留，扬鬐虽自在，江上多网钩。”《红楼梦》第一○九回：“贾母众人听了，心中好不自在。”
自由；无拘束。
晋袁宏《后汉纪·光武帝纪三》：“因共扶盆子带以璽綬，盆子号泣，不得自在。”唐李咸用《游寺》诗：“无家身自在，时得到莲宫。”明陶宗仪《辍耕录·大军渡河》：“富与贵悉非所愿，但得自在足矣。”陈毅《示儿女》诗：“九洲万国共一球，东方自在西方囚。”
犹自然。
宋苏轼《过温泉》诗：“石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。”金元好问《三香亭杂咏》：“宫园深闭无人到，自在流鶯哭暮春。”元萨都剌《题三氏小楼》诗：“南来北去年年事，岸草汀花自在春。”
佛教以心离烦恼之系缚，通达无碍为自在。
《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》：“以我见故，流驰生死，烦恼所逐，不得自在。”唐王维《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“见闻自在，不住无为。”
【悠闲】释义：
见“悠閒”。
亦作“悠闲”。谓从容闲适而无所牵挂。
明吕天成《齐东绝倒》第四出：“几日来与老亲海滨遵处，终日悠閒，好乐也呵！”《警世通言·老门生三世报恩》：“这位老相公，不知是送儿子孙子进场的？事外之人，好不悠閒自在！”鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》：“‘谋隐’无成，才是沦落，可见‘隐’总和享福有些相关，至少是不必十分挣扎谋生，颇有悠闲的馀裕。”魏巍《谁是最可爱的人》：“当你向孩子嘴里塞着苹果的时候，当你和爱人悠闲散步的时候……朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？”
【自如】释义：
犹自若。神态镇定自然。
《史记·张丞相列传》：“通（邓通）至丞相府，免冠，徒跣，顿首谢。嘉（申屠嘉）坐自如，故不为礼。”《新五代史·周太祖纪》：“屠者曰：‘尔勇者，能杀我乎？’威即取刀刺杀之，一市皆惊，威颇自如。”《明史·方国珍传》：“吴元年克杭州，国珍据境自如，遣间谍假贡献名覘胜负。”《老残游记》第二回：“高谈阔论，説笑自如。”
犹相当。
《史记·李将军列传》：“汉法，博望侯留迟后期，当死，赎为庶人。广军功自如，无赏。”王念孙《读书杂志·史记五》：“自如者，自当也。”
谓依然如故。
《新唐书·刘仁轨传》：“部人折衝都尉鲁寧者，豪纵很法，县莫敢屈。仁轨约不再犯，而寧暴横自如，仁轨榜杀之。”《新唐书·王彦威传》：“会边兵诉所赐不时，縑皆敝恶，摄吏送臺狱，而彦威视事自如，及詔停务，始惶恐就第。”宋苏辙《司马温公挽词》之二：“富贵终何有，清贫只自如。”
自由；不受拘束。
宋苏辙《同子瞻泛汴泗得渔酒》诗之一：“渌水雨新涨，扁舟意自如。”董必武《观三门峡枢纽工程》诗之三：“人民作主当家后，众志成城意自如。”巴金《机器的诗》：“看见这些站在机器旁边的工人的昂头自如的精神，我非常感动。”
活动等不受阻碍。
清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“再转其磨，则力几不胜，非夙者之旋运自如矣。”冰心《寄小读者》二四：“B博士不离我座旁，却不多指示，只凭我旋转自如。”
【自由】释义：
由自己作主；不受限制和拘束。
《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“吾意久怀忿，汝岂得自由。”晋袁宏《后汉纪·灵帝纪中》：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”《北史·尒朱世隆传》：“既总朝政，生杀自由，公行淫泆，信任羣小，随情与夺。”唐刘商《胡笳十八拍》之七：“寸步东西岂自由，偷生乞死非情愿。”清蒲松龄《聊斋志异·巩仙》：“野人之性，视宫殿如籓笼，不如秀才家得自由也。”
法律名词。公民在法律规定的范围内，其自己的意志活动有不受限制的权利。如言论自由，集会结社自由之类均属之。
哲学名词。人认识了事物发展的规律并有计划地把它运用到实践中去。哲学上所谓自由，是指对必然的认识和对客观世界的改造。
【拘束】释义：
限制，约束。
《晋书·愍怀太子遹传》：“殿下诚可及壮时极意所欲，何为恒自拘束。”宋李元膺《鹧鸪天》词：“薄情风絮难拘束，吹过东墙不肯归。”清曹寅《菜花歌》：“平分千巷画船閒，农家儿女无拘束。”周恩来《雨后岚山》诗：“自然美，不假人工；不受人拘束。”
拘谨不自然。
《晋书·王献之传》：“献之虽有父风，殊非新巧。观其字势疎瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。”南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“﹝颜延之诗﹞又喜用古事，弥见拘束。”清方东树《书＜望溪先生集＞后》：“先生则袭於程朱道学已明之后，力求充其知而务周防焉，不敢肆；故议论愈密，而措语矜慎，文气转拘束，不能宏放也。”杜鹏程《保卫延安》第六章：“彭总亲切地说话，让陈兴允拘束的感觉消失了。”