天然，非人为的。
《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。”北魏郦道元《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。”宋欧阳修《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”
不勉强，不拘束，不呆板。
《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫江夏黄琼，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。”宋秦观《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后次公狂。”巴金《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
不经人力干预而自由发展。
宋叶适《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。”冰心《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
犹当然。
《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。”唐韩愈《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。”清李渔《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。”鲁迅《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。”
【天然】释义：
自然赋予的，生来具备的。
《史记·平津侯主父列传》：“臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下为务，则汤武之名不难侔，而成康之俗可復兴也。”
指天性、本性。
《宋书·孝义传·严世期》：“严世期，会稽山阴人也。好施慕善，出自天然。”刘大白《看盆栽的千年红梅》诗：“萧疏是她的天然，倔强是她的个性。”
自然生成的，自然形成的(区别于人工、人造)。
唐皮日休《五贶诗·太湖砚》：“求於花石间，怪状乃天然。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“至所谓香炉峯者，极高峻。双峯左右立，天然如门。”柯岩《三匹“马”的冰车》诗：“一条小路通向结了冰的池塘，那是我们天然的溜冰场。”
指事物不加修饰的本色。
唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”元杜仁杰《雁儿落过得胜令·美色》曲：“不将朱粉施，自有天然态。”周而复《上海的早晨》第一部七：“她穿着一身浅蓝的布衣布裤……也没有任何修饰，可是朴素天然、出落大方。”
指诗文书画等的自然风致和情趣。
宋桑世昌《兰亭博议·临摹》：“昔人论宋文帝书，以谓其工夫不及羊欣而天然过之。”金元好问《论诗》诗之四：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”清侯方域《倪云林十万图记》：“独云林古淡天然，米襄阳后一人也。”
理所当然，自然而然。
鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》：“于是他坐在一间破小屋子，就是未名社里办事了，不过小半好象也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然的轮着他守寨。”老舍《四世同堂》三二：“瑞丰觉得假若冠先生出头和东阳竞争，他天然的应当帮助冠先生。”
【人为】释义：
犹为人。
《礼记·乐记》：“是故先王之制礼乐，人为之节。”孔颖达疏引庾蔚之曰：“人为，犹为人也。言为人作法节也。”
人力所为，与天然、自然相对。
汉扬雄《法言·问明》：“命者，天之命也，非人为也。”明高启《偃松行》：“左伸右屈多异态，天自出巧非人为。”孙中山《社会主义的分析》：“循进化之理，由天演而至人为。”
人造成的。如：人为的障碍；人为的困难。
【人工】释义：
“同”的古字。相同;一样
仝,同古文,出《道书》。——《广韵》
【人造】释义：
人工制造。与“天然”相对。
北魏郦道元《水经注·濡水》：“当山顶有大石，如柱形……世名之天桥柱也。状若人造，要亦非人力所就。”巴金《新生》第一篇：“自然你们现在比起我来多了一个信仰。但信仰是人造的东西，它并不能够支配人。”
【造作】释义：
制造；制作。
《汉书·毋将隆传》：“武库兵器，天下公用，国家武备，缮治造作，皆度大司农钱。”《百喻经·五百欢喜丸喻》：“今我造作五百欢喜丸，用为资粮，以送於尔。”唐高适《贺安禄山死表》：“逆贼孤负圣朝，造作氛祲，啸聚吠尧之犬，倚赖射天之矢，残酷生灵，斯亦至矣。”《金瓶梅词话》第六一回：“我空痴长了五十二岁，并不知螃蟹这般造作，委的好吃。”鲁迅《三闲集·怎么写》：“如果他先意识到这一切是创作，即是他个人的造作，便自然没有一切挂碍了。”
指制造、制作之物。
清黄宗羲《明夷待访录·奄宦上》：“今也衣服、饮食、马匹、甲仗、礼乐、货贿、造作，无不取办於禁城数里之内。”
伪造。
《后汉书·宦者传·吕强》：“陛下不密其言，至令宣露，羣邪项领，膏脣拭舌，竞欲咀嚼，造作飞条。”唐寒山《诗》之二四二：“人面禽兽心，造作何时歇。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也。”瞿秋白《文艺杂著续辑·鬼脸的辩护》：“敌人所造作的那些‘放火杀人’之类的谣言，正是要把这种鬼脸硬套在先进的工农头上。”
谎言，谣言。
唐无名氏《洛神传》：“无信造作，皆梁朝四公诞妄之词尔。”
做作。
宋陈善《扪虱新话·论俗人之俗》：“平日无佳论，而临事好造作，此俗人也。”清钱泳《履园丛话·杂记上·裹足》：“天下事贵自然，不贵造作。”老舍《二马》第三段十一：“伊姑娘一面招呼她们母女，一面顺手儿把帽子摘下来，戴上，非常的自然，一点没有显排帽子的样儿，也没有故意造作的态度。”