本谓祈神赐福，现泛指祝人顺遂幸福。
巴金《中国人》：“他们好像是来向我要求祝福。”冰心《寄小读者·写信代序》：“这些信的祝福使我相信我会很快康复起来。”
旧俗。除夕致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气。
鲁迅《彷徨·祝福》：“家中却一律忙，都在准备着‘祝福’。这是鲁镇年终的大典。”
【庆贺】释义：
庆祝，祝贺。
《周礼·秋官·小行人》：“若国有福事，则令庆贺之。”《三国志·魏志·董卓传》：“长安士庶咸相庆贺，诸阿附卓者皆下狱死。”唐柳宗元《为裴中丞贺克东平赦表》：“无任庆贺踊跃之至。”《说唐》第三十回：“咬金率领众将，迎接入城，设宴庆贺不表。”老舍《骆驼祥子》二十：“不但是出了钱，还亲自去吊祭或庆贺。”
指前来祝贺的人。
汉焦赣《易林·益之咸》：“官爵并至，庆贺盈户。”
【歌颂】释义：
歌唱《颂》诗。
《左传·襄公二十九年》：“为之歌《颂》，曰：‘至矣哉！’”杜预注：“《颂》者，以其成功告于神明。”后谓用诗歌颂扬，亦泛谓用言语文字赞美。《后汉书·隗嚣传》：“﹝王莽﹞矫託天命，伪作符书……戏弄神祇，歌颂祸殃。”唐韩愈《上宰相书》：“其业则读书著文，歌颂尧舜之道。”明张居正《贺瑞雪表》：“同万民而歌颂，莫罄豫鸣。”毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“一切人民群众的革命斗争必须歌颂之。”
指歌功颂德的诗文。
《汉书·王褒传》：“﹝上﹞数从褒等放猎，所幸宫馆，輒为歌颂，第其高下，以差赐帛。”南朝宋鲍照《河清颂》：“是以丰功韙命，润色縢策，盛德形容，藻被歌颂。”清王士禛《池北偶谈·谈艺六·景范碑》：“垂其训聚而为坟典，形其美流而为歌颂。”
【祈福】释义：
求福。
《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。”《吕氏春秋·精谕》：“夫祈福於三涂，而受礼於天子，此柔嘉之事也。”北魏郦道元《水经注·河水五》：“及子朝篡位，与敬王战，乃取周之寳玉，沉河以祈福。”清曹寅《祀灶后作》诗：“刲羊剥枣竟无文，祈福何劳祝少君。”
【祝愿】释义：
本谓向神祷告，以求实现自己的愿望。后指表示良好的愿望。
汉焦赣《易林·小过之涣》：“求玉获石，非心所欲，祝愿不得。”晋葛洪《抱朴子·勤求》：“况於匹夫，德之不备，体之不养，而欲以三牲酒餚祝愿鬼神，以索延年，惑亦甚矣。”唐白居易《五八自嘲》诗：“持盃祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。”《秦併六国平话》卷中：“起居舍人祝愿圣躬万岁。”巴金《永远向他学习》：“走出医院的时候，我们衷心祝愿郭老早日恢复健康。”
【诅咒】释义：
亦作“诅呪”。原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，后泛指咒骂。
唐韩愈《南山诗》：“得非施斧斤，无乃假诅呪。”宋张载《经学理窟·周礼》：“《诗》云：‘侯诅侯咒，靡届靡究’，不与民究极，则必至於诅咒。”《明史·沉鲤传》：“帝察其诬，不问。而一贯辈使逻卒日夜操兵围守其邸。已而事解，復譖鲤诅咒。”巴金《关于＜海的梦＞》：“今天我仍然诅咒那种灭绝人性的法西斯罪行。”