使用武力。
《史记·留侯世家》：“雒阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。”唐杜甫《昔游》诗：“幽燕盛用武，供给亦劳哉。”金元好问《赵州学记》：“用武之世而责人以儒者之事，不可也。”
喻施展本领。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝曹操﹞遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。”清袁枚《斧砚铭》：“笔可为刀，砚宜作斧，膏以隃麋，英雄用武。”
【交战】释义：
双方作战。
《东观汉记·冯异传》：“异敕吏士，非交战受敌，常行诸营之后，相逢引车避之。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“每早排衙行礼，或剪纸为青红旗，分作两军交战，婆留坐石上指挥。”
指两种不同的思想互相斗争。
唐韩偓《暴雨》诗：“欲去更迟留，胸中久交战。”叶圣陶《倪焕之》二二：“沉默着，互相看望尴尬的脸，这表示内心在交战。”
【媾和】释义：
交战双方缔结和约或停战协定。亦指交战双方为结束战争状态所进行的活动。
【开战】释义：
打起仗来。亦谓与自然界作斗争。
毛泽东《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”丁玲《杜晚香·这是什么地方》：“你们当年打过仗，有过功，现在在这里屯垦戍边，向地球开战，同大自然搏斗。”
【蛮横】释义：
粗暴而不讲理。
瞿秋白《饿乡纪程》十：“那堂倌絮絮叨叨说，那地俄国人怎样多，谢美诺夫的兵怎样蛮横，穷党来了，又不知道怎么样？”闻一多《最后一次的讲演》：“我们昆明的青年，决不会让你们这样蛮横下去的。”
犹猛烈。
杨朔《月黑夜》：“风雨的势头不但不减，反而更加蛮横。”
【讲理】释义：
犹讲道。
唐道宣《续高僧传·义解二·宝渊》：“同寺慧济謔之曰：‘昔谢氏青箱不至，不得作文章；今卿白簏未来，判无讲理。’”参见“讲道”。
明白事理。
《官场现形记》第三十回：“那大汉见冒得官説话讲理，便亦改换了一副神情。”老舍《茶馆》第三幕：“只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！”
评理。
樊增祥《樊山判牍续编·批陈忠魁呈词》：“及尔请人讲理，宋学升反敢纠领十餘人持械殴伤尔母，又拉尔牛，愈説愈不像话。”黄濬《花随人圣盦摭忆·胡饼与胡乐》：“其（指宋灌圃耐得翁《都城纪胜》）记齪茶一则，是今日上海茶馆讲理之俗所本。江南有此俗，盖已久矣。”周而复《上海的早晨》第一部三：“上啥地方去讲理？乡长是他的人，区长听他的话，县长办事要看他的脸色，全无锡当官的都和他穿一条裤子！”
【说理】释义：
说明道理。
汉扬雄《法言·寡见》：“説天者莫辩乎《易》，説事者莫辩乎《书》，説体者莫辩乎《礼》，説志者莫辩乎《诗》，説理者莫辩乎《春秋》。”汪荣宝义疏：“《丧服四制》，郑注云：理者，义也。”南朝梁王僧孺《初夜文》：“乃应病投机，解纷説理。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“文字非常漂亮，说理透彻。”
讲理，不蛮横(多用于否定式)。如：你这个人说理不说理？