雅正，符合法度。似，助词，无义。

《荀子·赋》：“性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者与？”梁启雄释引刘师培曰：“似训为象，《説文》又训为若，《广雅》故似为语词，与‘如’‘若’同观。雅似犹言雅如也，特易如为似以叶韵耳。”