犹高论，雅正之论。亦用为敬词。

晋葛洪《抱朴子·对俗》：“若如雅论，宜不验也。今试其小者，莫不効焉。”南朝宋何承天《答宗居士书》：“此乃形神俱尽之证，恐非雅论所应明言也。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微。”唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“故人持雅论，絶塞豁穷愁。”