在渭水清洗耳内污浊之声，以示高洁。

《文选·陆机＜演连珠＞之七》：“巢箕之叟，不眄丘园之币、洗渭之民，不发傅嵓之梦。”刘孝标注：“古之隐人，结巢以居，故曰巢父，或言即许由也。洗耳，一説巢父也，记籍不同，未能详孰是。”李善注：“书传之説洗耳，参差不同，陆既以巢箕为许由，洗耳为巢父，且復水名不一，或亦洗於渭乎？”参见“洗耳”。