庆祝，祝贺。
《周礼·秋官·小行人》：“若国有福事，则令庆贺之。”《三国志·魏志·董卓传》：“长安士庶咸相庆贺，诸阿附卓者皆下狱死。”唐柳宗元《为裴中丞贺克东平赦表》：“无任庆贺踊跃之至。”《说唐》第三十回：“咬金率领众将，迎接入城，设宴庆贺不表。”老舍《骆驼祥子》二十：“不但是出了钱，还亲自去吊祭或庆贺。”
指前来祝贺的人。
汉焦赣《易林·益之咸》：“官爵并至，庆贺盈户。”
【庆祝】释义：
庆贺祝颂。
明张居正《圣寿节贺表一》：“凡在照临，举同庆祝。”
后指对喜事进行一些活动表示欢庆或纪念。
鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“在广州，我觉得纪念和庆祝的盛典似乎特别多。”巴金《家》六：“祖父和父亲为了他的婚礼特别在家里搭了戏台演戏庆祝。”
【祝贺】释义：
庆贺。
巴金《三次画像》：“我祝贺他成功地画出了他的精神状态，表现了他的‘愉快’，他的‘勤奋’，他的‘对我们这个时代的信心’。”康濯《水滴石穿》第三章：“申玉枝和张永德倒没怎么回看后坡的风光，只是不时地跟西来的熟人打打招呼，互相祝贺春节。”
【纪念】释义：
姓
另见jì
〈名〉
(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,己声。本义:散丝的头绪)
同本义
纪,别丝也。——《说文》
三纲六纪。纪者,理也。——《白虎通》
众之纪也。——《礼记·礼器》。注:“丝缕之数有纪。”
譬若丝缕之有纪,网罟之有纲。——《墨子·尚同上》
茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪,则不能成丝。——《淮南子·泰族训》
开端,头绪
纪,绪也。——《方言十》
又如:乱其纪(事情乱了端绪)
要领
义也者,万事之纪也。——《吕氏春秋》
故乐者,天地之命,中和之纪,人情之所不能免也。——《礼记·乐记》
纲领;纲纪
纲纪四方。——《诗·大雅·棫朴》
道者,万物之始,是非之纪也。——《韩非子·主道》
又如:纪经(纲常);纪纲(网罟的纲绳。引申为法纪与政纲;治理;管理);纪序(纲纪次序)
法则;准则
无变天之道,无绝地之理,无乱人之纪。——《吕氏春秋·孟春》
又如:纪法(法律;法规)
纪律。
如:法纪(法度和纪律);军纪;纲纪;党纪
终极。
如:纪极(极限);纪限(极限)
仆人。
如:纪纲(仆人)
历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时代或时期。
如:世纪;中世纪
地质上的分期(长于“世”,包括在一个“代”中)。
如:侏罗纪;二叠纪;石炭纪;寒武纪;震旦纪
十二年的一个时期
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》
杂记、印象或事件的非正式纪录。
如:陕北纪行——义同“记”,主要用于“纪念、纪年、纪要、纪元、纪传”等,别的地方多用“记”
旧时史书的一种体裁本纪,专记帝王的历史事迹及一代大事。
如:《史记·高祖本纪》、《后汉书》
中国古国名。姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光县东南
姓。
如:纪信(公元前?—前204),汉初将军,赵城人。秦末为刘邦部将,项羽围刘邦于荥阳时,事急纪信伪乘刘邦车出降,刘邦乘隙脱逃,纪信即被项羽杀害;纪昌(古代传说中善于射箭的人)
〈动〉
处理;治理
纪农协功。——《国语·周语上》
衣食当须纪,力耕不吾欺。——陶潜《移居》
又如:纪理(经纪,管理);纪农(治理农事)
通“记”。记录,记载
夫德,俭而有度,登降有数,文、物以纪之,声、明以发之,以临照百官。——《左传·恒公二年》
司马子长纪黄帝以至孝武。——《论衡·须颂》
咸用纪宗存主。——张衡《东京赋》
恶能无纪。——明·袁宏道《满井游记》
罗缕纪存。——清·袁枚《祭妹文》
又如:纪兴(记录兴致);纪功(记载功绩);纪述(记载叙述)
【道贺】释义：
表示祝贺。
《二十年目睹之怪现状》第八三回：“闔城文武印委各员，都纷纷前来道贺。”《孽海花》第五回：“一来告辞，二来道贺。”许地山《凶手》第一幕：“今天是大爷的生辰，特来道贺。”
【吊唁】释义：
亦作“吊唁”。哀悼死者并慰问生者。
汉刘向《说苑·修文》：“宾客弔唁，无不哀者。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“支德不愿为官，致政而归。闻施济故后，家日贫落，心甚不忍，特地登门弔唁。”清蒲松龄《聊斋志异·金和尚》：“士大夫妇咸华妆来，搴幃弔唁，冠盖舆马塞道路。”洪深《电影戏剧表演术》第二章三：“恰巧他的业师死了，他跑到业师家里去吊唁。”
【哀悼】释义：
悲痛地追念。
汉蔡邕《郭有道碑文》：“凡我四方同好之人，永怀哀悼，靡所寘念。”晋干宝《搜神记》卷一：“﹝鉤弋夫人﹞葬云陵，上哀悼之。”宋苏轼《东坡志林·郗超出与桓温密谋书以解父》：“愔后果哀悼成疾。”清蒲松龄《聊斋志异·刘海石》：“沧客哀悼，殆不能堪。”
指悲痛追念的感情。
袁鹰《悲欢·深深的怀念》：“﹝墓碑上﹞有的刻着‘红军烈士永垂不朽’，留下自己深沉的哀悼。”
【庆祝】释义：
庆贺祝颂。
明张居正《圣寿节贺表一》：“凡在照临，举同庆祝。”
后指对喜事进行一些活动表示欢庆或纪念。
鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“在广州，我觉得纪念和庆祝的盛典似乎特别多。”巴金《家》六：“祖父和父亲为了他的婚礼特别在家里搭了戏台演戏庆祝。”
【歌颂】释义：
歌唱《颂》诗。
《左传·襄公二十九年》：“为之歌《颂》，曰：‘至矣哉！’”杜预注：“《颂》者，以其成功告于神明。”后谓用诗歌颂扬，亦泛谓用言语文字赞美。《后汉书·隗嚣传》：“﹝王莽﹞矫託天命，伪作符书……戏弄神祇，歌颂祸殃。”唐韩愈《上宰相书》：“其业则读书著文，歌颂尧舜之道。”明张居正《贺瑞雪表》：“同万民而歌颂，莫罄豫鸣。”毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“一切人民群众的革命斗争必须歌颂之。”
指歌功颂德的诗文。
《汉书·王褒传》：“﹝上﹞数从褒等放猎，所幸宫馆，輒为歌颂，第其高下，以差赐帛。”南朝宋鲍照《河清颂》：“是以丰功韙命，润色縢策，盛德形容，藻被歌颂。”清王士禛《池北偶谈·谈艺六·景范碑》：“垂其训聚而为坟典，形其美流而为歌颂。”
【祝福】释义：
本谓祈神赐福，现泛指祝人顺遂幸福。
巴金《中国人》：“他们好像是来向我要求祝福。”冰心《寄小读者·写信代序》：“这些信的祝福使我相信我会很快康复起来。”
旧俗。除夕致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气。
鲁迅《彷徨·祝福》：“家中却一律忙，都在准备着‘祝福’。这是鲁镇年终的大典。”
【祝贺】释义：
庆贺。
巴金《三次画像》：“我祝贺他成功地画出了他的精神状态，表现了他的‘愉快’，他的‘勤奋’，他的‘对我们这个时代的信心’。”康濯《水滴石穿》第三章：“申玉枝和张永德倒没怎么回看后坡的风光，只是不时地跟西来的熟人打打招呼，互相祝贺春节。”
【诅咒】释义：
亦作“诅呪”。原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，后泛指咒骂。
唐韩愈《南山诗》：“得非施斧斤，无乃假诅呪。”宋张载《经学理窟·周礼》：“《诗》云：‘侯诅侯咒，靡届靡究’，不与民究极，则必至於诅咒。”《明史·沉鲤传》：“帝察其诬，不问。而一贯辈使逻卒日夜操兵围守其邸。已而事解，復譖鲤诅咒。”巴金《关于＜海的梦＞》：“今天我仍然诅咒那种灭绝人性的法西斯罪行。”
【道喜】释义：
人家有喜庆事，表示祝贺。
《红楼梦》第八二回：“小丫头道：‘只怕要与姑娘道喜，南京还有人来接。’”《孽海花》第三回：“等到雯青一到，有挨着肩攀话的，有拦着路道喜的。”巴金《秋》八：“周伯涛和枚少爷还在堂屋里向道喜的亲戚还礼。”