援引而上；攀拉附着。
汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“设守无巧拙，皆可攀附，则公输已陵宋城，乐毅已拔即墨矣。”《杨家府演义·六郎三擒孟良》：“不期孟良引数十健军，从山后攀附而上，直入寨中放火。”罗旋《红线记》四：“紫娥心情复杂，失去亲爹，像一根青藤失去了老树，如今攀附在嫩枝上。”
亦作“攀傅”。依附。
《后汉书·寇恂传》：“今闻大司马刘公，伯升母弟，尊贤下士，士多归之，可攀附也。”宋陈亮《谢陈参政启》：“四海羣贤，争先攀附；百年旧典，次第施行。”清薛福成《＜合肥苏氏族谱＞序》：“而攀傅假託之端，亦由斯而起。”唐弢《琐忆》：“我们乡下有个润老，许多人都想攀附他。”
【攀援】释义：
谓抓住或依附他物而移动、延伸。
《庄子·马蹄》：“是故禽兽可係羈而游，鸟雀之巢可攀援而窥。”南朝宋谢灵运《山居赋》：“萝蔓延以攀援，花芬薰而媚秀。”唐柳宗元《始得西山宴游记》：“攀援而登，箕踞而遨。”元许谦《冯公岭》诗：“攀援何异蜀道难，气竭神疲背流汗。”清昭槤《啸亭杂录·茅麓山》：“诸将皆於层巖陡壁间，草衣卉服，攀援荆葛而进。”邓洪《山中历险记》：“我攀援着下去一看，树丛后面还有一个石洞。”
追随；依附。
《楚辞·远游》：“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”唐孟郊《戏赠无本》诗之二：“相思塞心胸，高逸难攀援。”明陈继儒《读书镜》卷二：“人主宫闈之中，少有偏暱，臣子不可妄有攀援，亦不可过为排击。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“凡子臣弟友，各有分所当为，各有奉值，各有才德，各宜奋力上进，致令闻外著，岂可攀援以玷仕途？”
援引提拔；支持。
《汉书·翟方进传》：“﹝朱博等﹞与立交通厚善，相与为腹心，有背公死党之信，欲相攀援，死而后已。”《资治通鉴·汉昭帝元平元年》：“今帝崩无嗣，大将军惟思可以奉宗庙者，攀援而立大王，其仁厚岂有量哉！”清刘大櫆《与某翰林书》：“独先生于櫆，非有攀援之交，共事之情，久故之知……一旦见其文，击节赏叹。”
援用，引用。
宋司马光《乞令三省诸司无条方用例白札子》：“近岁三省及百司多用例破条，诸色人亦多於条外攀援体例，希求恩泽。”宋苏轼《乞将合转一官与李直方酬奖状》：“臣又虑朝廷惜此恩例，恐今后妄有攀援。”
挽留。
《汉书·杜钦传》：“主上照然知之，故攀援不遣。”三国魏曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人秉烛夜游，良有以也。”
【高攀】释义：
指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。
瞿秋白《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“现在的作家，难道配讲要群众去高攀他吗？老实说是不配。”孙犁《白洋淀纪事·村歌下篇》：“就算我们不是一家子。我也不敢高攀，我求求你们，叫我收了这一季谷子，不行吗？”
【独立】释义：
单独站立。
《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”唐杜甫《独立》诗：“天机近人事，独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“﹝王生﹞见一女子生得十分美貌，独立在门内，徘徊凝望。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”
孤立无所依傍。
《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“挹孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。”明蒋一葵《长安客话·秦皇岛》：“关南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼秦皇岛。”魏巍《东方》第四部第二十章：“为了防备意外，大夯首先将郭祥隐蔽在草丛之中，悄悄来到一所独立家屋附近。”
超凡拔俗，与众不同。
《易·大过》：“君子以独立不惧，遯世无闷。”孔颖达疏：“君子於衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。”《淮南子·修务训》：“超然独立，卓然离世。”高诱注：“不羣于俗。”宋陆游《溪上作》诗：“末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。”
不依靠其他事物而存在；不依靠他人而自立。
《老子》：“有物混成，先天地生……独立而不改，周行而不殆。”《荀子·儒效》：“而师法者，所得乎情，非所受乎性；不足以独立而治。”梁启雄释：“不足独立而治，谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回：“把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了魏默深、龚定盦一班人，发生独立的思想。”杨沫《青春之歌》第一部第五章：“这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。”
谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。
《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣；不善用之，则楚六千里而为讎人役。”《荀子·王制》：“夫威强未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也，则是国未能独立也。”如：一切受压迫的民族都要独立。
古代传说中的一足之鸟。
《太平御览》卷四三三引《河图》：“鸟一足名独立。”
【离弃】释义：
犹抛弃。
《南史·张邵传》：“桓玄徙诞於广州，亲故皆离弃之。”清吴定《为人后者后大宗说》：“先王虽悯小宗子之絶，然絶之者天也。而顾令后小宗者日抱其离弃父母之伤，则先王亦为之戚焉而不欲强矣。”鲁迅《野草·复仇（其二）》：“上帝离弃了他，他终于还是一个‘人之子’。”