内部和外部；里面和外面。
《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。”唐韩愈《论淮西事宜状》：“为统帅者尽力行之於前，而参谋议者尽心奉之於后，内外相应，其功乃成。”清李渔《比目鱼·入班》：“须识戏房无内外，关防自有二郎神。”郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“哦，同志，你已经把这个小岛内外看遍。”
指皇后六宫和朝廷卿大夫。
《周礼·天官·内竖》：“内竖掌内外之通令。”郑玄注：“内，后六宫；外，卿大夫也。”《北史·后妃传上·魏明元密皇后杜氏》：“太后训釐内外，甚有声称。”
指朝廷和地方。
唐韩愈《答魏博田仆射书》：“僕射公忠贤，德为内外所宗。”《明史·宦官传二·魏忠贤》：“当此之时，内外大权一归忠贤。”
指战时的后方和前方。
《孙子·作战》：“凡用兵之法，驰车千駟，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费、宾客之用、胶漆之材、车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”王晳注：“内谓国中，外谓军所也。”
自身和外物。
《庄子·逍遥游》：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境。”郭象注：“内我而外物。”
内心和外表。
《韩非子·解老》：“所谓方者，内外相应也，言行相称也。”
指修身和行事。
唐韩愈《贞曜先生墓志铭》：“内外完好，色夷气清。”
指女子和男子。
《荀子·天论》：“礼义不脩，内外无别，男女淫乱。”
泛指男女尊卑长幼。
《礼记·内则》：“凡内外，鷄初鸣，咸盥漱，衣服，敛枕簟，洒扫室堂及庭，布席，各从其事。”孔希旦集解：“凡内外，谓尊卑长幼，莫不皆然也。”
10.犹上下，左右。表示概数。
《醒世恒言·李道人独步云门》：“但见一道青烟，冲天而起……唯闻得五样香气，遍满青州，约摸三百里内外，无不触鼻。”清魏源《圣武记》卷一：“据《开国方略》载，天女所生始祖传数世而遭难，又数世而肇祖生，当不过十世内外。”夏衍《心防》第四幕：“五千，说少了，我说是一万内外。”
11.内典和外典，佛教徒称佛经和佛经以外的典籍。
南朝梁慧皎《高僧传·习禅·释僧从》：“隐居始丰瀑布山，学兼内外，精修五门。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“释慧远，当世仰望之大师也。其谈玄理，常兼内外。”
【表里】释义：
表面和内部，内外。
《管子·心术下》：“表里遂通，泉之不涸，四支坚固。”《淮南子·缪称训》：“﹝道﹞包裹宇宙而无表里。”宋司马光《初春登兴国寺塔》诗：“为君作意登高处，试望皇州表里春。”
事物的内外情况，一切原委。
《史记·孝武本纪论》：“究观方士祠官之言，於是退而论次自古以来用事於鬼神者，具见其表里。”鲁迅《集外集拾遗·关于＜子见南子＞》：“有以上十一篇公私文字，已经可无须说明，明白山东曲阜第二师范学校演《子见南子》一案的表里。”
衣服的面子与里子。
《太平御览》卷五九七引汉桓谭《新论》：“《左氏传》於《经》犹衣之表里，相持而成，《经》而无《传》，使圣人闭门思之，十年不能知也。”《金瓶梅词话》第三回：“又布施了老身一套送终衣料，紬绢表里俱全。”
泛指衣料。
《儒林外史》第一回：“朝廷果然遣一员官，捧着詔书，带领许多人将着綵缎表里，来到秦老门首。”
比喻人体的肌肤和脏腑。
晋嵇康《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”
比喻地理上的邻接。
《宋书·自序》：“且表里强蛮，盘带疆埸。”《金史·地理志上》：“取淮之中流为界，而与宋为表里。”
谓呼应；补充。
《汉书·孔光传》：“﹝光﹞又重忤傅太后指，由是傅氏在位者与朱博为表里，共毁譖光。”《后汉书·卢植传》：“今《毛诗》、《左传》、《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里。”李贤注：“表里言义相须而成也。”清刘献廷《广阳杂记》卷二：“昔人五岳之游，所以开扩其胸襟眼界，以增其识力，实与读书、学道、交友、歷事，相为表里。”