深奥，奥妙。
三国魏刘劭《人物志·八观》：“微忽必识，妙也；美妙不昧，疎也。”
美好奇妙；美好。
鲁迅《集外集拾遗补编·致＜近代美术史潮论＞的读者诸君》：“在这样的环境里，要领略艺术的美妙，我觉得是万难做到的。”宋之的《草地颂歌》：“在这一严寒的高原地带，谁知竟盛产各种各样美妙的水果。”
【优美】释义：
美好。
《后汉书·蔡邕传》：“若器用优美，不宜处之冗散。”《北史·魏临淮王彧传》：“三人才学虽并优美，然安丰少於造次，中山皂白太多，未若济南风流宽雅。”柔石《二月》：“一切在月光下映得非常优美。”刘白羽《日出》：“古代诗人在这方面留下不少优美的诗句。”
美学名词。婉约柔和的美。壮美或崇高的对称。
王国维《红楼梦评论》第一章：“而美之为物有二种：一曰优美，二曰壮美。”
【动听】释义：
听起来使人感动或很感兴趣。亦有使人感到优美悦耳的意思。
汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“夫似是之言，莫不动听。因形设象，易为变观。”唐韩愈《独孤府君墓志铭》：“君奏疏諫，召见问状，有言动听。”鲁迅《书信集·致蔡斐君》：“诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。”
【悦耳】释义：
动听，好听。
汉枚乘《七发》：“练色娱目，流声悦耳。”唐皇甫湜《制策》：“欲远小人而好悦耳之言，所以巧諛常进也。”宋欧阳修《春秋论上》：“简直无悦耳之言，而新奇多可喜之论。”峻青《秋色赋·乡音》：“啊！多么雄壮悦耳的声音啊！”
【美丽】释义：
美好艳丽；好看。
《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽、姚冶，奇衣、妇饰，血气、态度拟於女子。”三国魏曹植《七启》：“昔枚乘作《七发》，傅毅作《七激》，张衡作《七辩》，崔駰作《七依》，辞各美丽，余有慕之焉。”《南史·韩子高传》：“年十六为总角，容貌美丽。”魏巍《谁是最可爱的人》：“他们的胸怀是那样的美丽和宽广！”
指美女。
唐沉既济《任氏传》：“崟姻族广茂，且夙从逸游，多识美丽。”宋吴曾《能改斋漫录·方物》：“緑珠本梁氏子。今有緑珠水，相传水旁间产美丽。”
【美好】释义：
好。
《庄子·盗跖》：“今长大美好，人见而説之者，此吾父母之遗德也。”北魏贾思勰《齐民要术·种瓜》：“若无茇而种瓜者，地虽美好，正得长苗直引，无多槃歧，故瓜少子。”宋梅尧臣《和王仲仪楸花》：“春阳发草木，美好同一时。”毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“祖国的更加美好的将来，正摆在我们的面前。”今多用于生活、前途、愿望等事物。
【丑恶】释义：
丑陋恶劣。
《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色，以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。”《史记·龟策列传》：“人或忠信而不如诞谩，或丑恶而宜大官，或美好佳丽而为众人患。”宋梅尧臣《和瘿杯》：“物以美好称，或以丑恶用。”杨朔《木棉花》：“抛在他们身后的是残酷的战争，丑恶的现实。”
谓使人感到以做恶事为耻。
《韩诗外传》卷八：“升贤赏功以劝善，惩奸絀失以丑恶。”
指人下体。
《世说新语·德行》“王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者”刘孝标注引晋王隐《晋书》：“魏末，阮籍嗜酒荒放，露头散髮，裸袒箕踞，其后贵游子弟阮瞻、王澄、谢鯤、胡毋辅之之徒，皆祖述於籍，谓得大道之本。故去巾幘，脱衣服，露丑恶，同禽兽。”
【丑陋】释义：
容貌难看。
晋葛洪《＜抱朴子＞自叙》：“性钝口訥，形貌丑陋。”《说郛》卷二五引宋范正敏《遯斋闲览·谐噱》：“某惟一女，亦不至丑陋，愿配君子，可乎？”《西游记》第六七回：“那老者见了他相貌丑陋，便也拧住口。”
指行为不雅，识见浅薄。
丁玲《韦护》第二章：“她想起适才的争执，简直觉得那是太愚蠢和丑陋了。”
【难听】释义：
声音不悦耳。
丁玲《莎菲女士的日记·十二月二十四号》：“这是谁也可以想象出来的一种难听的声音。”
语言粗俗刺耳。
丁玲《庆云里中的一间小房里》：“阿姆骂的话，大都极难听。”
名声不好听，不体面。
茅盾《子夜》十五：“自己人打架，说出去也难听，而且破坏了开工！”