犹抛弃。
《南史·张邵传》:“桓玄徙诞於广州,亲故皆离弃之。”清吴定《为人后者后大宗说》:“先王虽悯小宗子之絶,然絶之者天也。而顾令后小宗者日抱其离弃父母之伤,则先王亦为之戚焉而不欲强矣。”鲁迅《野草·复仇(其二)》:“上帝离弃了他,他终于还是一个‘人之子’。”
【攀附】释义:
援引而上;攀拉附着。
汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“设守无巧拙,皆可攀附,则公输已陵宋城,乐毅已拔即墨矣。”《杨家府演义·六郎三擒孟良》:“不期孟良引数十健军,从山后攀附而上,直入寨中放火。”罗旋《红线记》四:“紫娥心情复杂,失去亲爹,像一根青藤失去了老树,如今攀附在嫩枝上。”
亦作“攀傅”。依附。
《后汉书·寇恂传》:“今闻大司马刘公,伯升母弟,尊贤下士,士多归之,可攀附也。”宋陈亮《谢陈参政启》:“四海羣贤,争先攀附;百年旧典,次第施行。”清薛福成《<合肥苏氏族谱>序》:“而攀傅假託之端,亦由斯而起。”唐弢《琐忆》:“我们乡下有个润老,许多人都想攀附他。”
【独立】释义:
单独站立。
《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。”唐杜甫《独立》诗:“天机近人事,独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二:“﹝王生﹞见一女子生得十分美貌,独立在门内,徘徊凝望。”毛泽东《沁园春·长沙》词:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。”
孤立无所依傍。
《管子·明法解》:“人主孤特而独立,人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》:“挹孤城独立,众无一旅,外摧凶鋭,内固津要,虏贼舟船,俘馘千计。”明蒋一葵《长安客话·秦皇岛》:“关南六里有孤山,屹然独立于海上,四面皆水,俗呼秦皇岛。”魏巍《东方》第四部第二十章:“为了防备意外,大夯首先将郭祥隐蔽在草丛之中,悄悄来到一所独立家屋附近。”
超凡拔俗,与众不同。
《易·大过》:“君子以独立不惧,遯世无闷。”孔颖达疏:“君子於衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。”《淮南子·修务训》:“超然独立,卓然离世。”高诱注:“不羣于俗。”宋陆游《溪上作》诗:“末俗陵迟稀独立,斯文崩坏欲横流。”
不依靠其他事物而存在;不依靠他人而自立。
《老子》:“有物混成,先天地生……独立而不改,周行而不殆。”《荀子·儒效》:“而师法者,所得乎情,非所受乎性;不足以独立而治。”梁启雄释:“不足独立而治,谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回:“把古人已整理的书籍,进了一层,研求到意义上去,所以出了魏默深、龚定盦一班人,发生独立的思想。”杨沫《青春之歌》第一部第五章:“这些作品的主题全是反抗传统的道德,提倡女性的独立的。”
谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。
《荀子·仲尼》:“故善用之,则百里之国足以独立矣;不善用之,则楚六千里而为讎人役。”《荀子·王制》:“夫威强未足以殆邻敌也,名声未足以县天下也,则是国未能独立也。”如:一切受压迫的民族都要独立。
古代传说中的一足之鸟。
《太平御览》卷四三三引《河图》:“鸟一足名独立。”