经历；履历。
宋王明清《摭青杂说》：“人不知来歷，亦不肯娶我。”宋周密《武林旧事·四孟驾出》：“仍先一日封闭楼门，取责知委，不许容著来歷不明之人。”刘宾雁《一个人和他的影子》：“别看档案不过是一个纸口袋，它却装着你的来历，你的身份，是关于你本人存在的凭证。”
指记载经历、履历的书面材料。
《快心编二集》第六回：“丁严三人参见过，递上来歷。”
来由；原委。
宋朱熹《答吕子约书》：“张元德训道为行，固为疎阔，子约非之，是也；然其所説行字，亦不为全无来歷。”《水浒传》第十五回：“吴用道：‘既没官司禁治，如何絶不敢去？’阮小五道：‘原来教授不知来歷，且和教授説知。’”清李渔《凰求凤·随计》：“昨日替他祈禳，那法师亲到阴间查他得病的来歷。”
指人的身份或背景。
清李渔《意中缘·悟诈》：“兄弟，照他这等説来，像是有些来歷的，你便进去説一声。”
【出处】释义：
谓出仕和隐退。
汉蔡邕《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。”唐韩愈《与崔群书》：“无入而不自得，乐天知命者，固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈，岂以出处近远累其灵臺邪！”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“萧何治狱为秦吏，韩信曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常。”
行进和静止。
宋梅尧臣《翠羽辞》：“秦女乘鸞遗翠羽，落在人间与风舞。风休不归谁作主，此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜，繫向裙腰同出处。”宋陆游《雨复作自近村归》诗：“可怜鳩取招麾速，谁似云知出处齐。”
词语、典故等的来源和根据。
《魏书·儒林传·李业兴》：“异曰：‘圆方之説，经典无文，何以怪方？’业兴曰：‘圆方之言，出处甚明，卿自不见。’”宋陆游《老学庵笔记》卷二：“晋张望诗曰‘愁来不可割’，此‘割愁’二字出处也。”明陶宗仪《辍耕录·诗法》：“作诗用虚字，殊不佳。中两联填满方好。出处纔使唐已下事，便不古。”曹禺《王昭君》第一幕：“‘德言工容’不是我瞎编，是圣人说的，有出处。”
源头。
北魏郦道元《水经注·穀水》：“徐广《史记音义》曰：‘黽或作彭，穀水出处也。’”宋周煇《清波别志》卷下：“然河之本源，未见出处。”
产地；来源。
清蒲松龄《聊斋志异·小人》：“有术人携一榼，榼中藏小人……至掖，掖宰索榼入署，细审小人出处。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“有一天，来了一个人，买了几件鼻烟壶、手鐲之类，又买了一掛朝珠，还的价钱，实在内行；批评东西的毛病，説那东西的出处，着实是个行家。”许地山《美底牢狱》：“我想所有美丽的东西，只能让它们散布在各处，我们只能在它们底出处爱它们。”
出路；出去的地方。
梁斌《播火记》第一卷十五：“﹝李霜泗﹞平静下来，慢搭搭地说：‘可是，去，也有好处，将来有了个出处。’”茹志鹃《高高的白杨树·澄河边上》：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了。”
【原因】释义：
原来因为。
《水浒传》第四四回：“原因押送花石纲，要造大舡，嗔怪这提调官催併责罸他，把本官一时杀了。”清魏源《圣武记》卷十一：“前此据豫工川运两次开捐，原因河务军需浩繁。”《文明小史》第一回：“我説这话，并不是先存了秦始皇愚黔首的念头，原因我们中国，都是守着那几千年的风俗，除了几处通商口岸，稍能因时制宜，其餘十八行省，那一处不是执迷不化，扞格不通呢？”蔡元培《对于学生的希望》：“近来学生多有为麻雀、扑克或阅恶劣小说等不正当之消遣，此固原因于其人之不悦学。”
造成某种结果或引起另一事情发生的条件。
明朱有燉《仗义疎财》：“猛听的説原因，駡的那李山儿实是狠！”《霓裳续谱·张居瑞收拾琴剑书箱》：“拷红娘问原因，草桥惊梦，衣锦荣归，风流整顿。”鲁迅《南腔北调集·关于女人》：“奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。”洪深《电影戏剧表演术》第五章二：“归根结底，不过一个原因，就是他太忠实于剧本上的一点一撇，而太不忠实于他们所扮演的剧中人的思想了。”
【来源】释义：
流来的水源。
《儿女英雄传》第二四回：“他这所住宅门前远远的对着一座山峰，东南上有从滹沱、桑乾下来的一股来源，流向西北灌入园中。”
事物所从来的地方；事物的根源。
瞿秋白《赤都心史》一：“根下的泥滋，亦如是秽浊，却是他的实际内力的来源。”柯岩《追赶太阳的人》四：“合理的税收和利润是国家财政收入的来源。”
起源；发生。
艾青《光的赞歌》：“诞生于撞击和磨擦，来源于燃烧和消亡的过程，来源于火、来源于电，来源于永远燃烧的太阳。”
【由来】释义：
自始以来；历来。
《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。”南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“王子敬病篤，道家上章应首过，问子敬：‘由来有何异同得失？’”唐杜甫《上韦左相二十韵》：“岂是池中物，由来席上珍。”《红楼梦》第一二○回：“由来同一梦，休笑世人痴！”赵朴初《南京访梅园新村》诗：“几榻摩挲思战鬭，由来大业出艰难。”
来由；原因。
《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。”梁启超《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於英，而先见於美，有由来也。”鲁迅《且介亭杂文二集·论新文字》：“主张罗马字拼音和拉丁化者两派的争执，其实并不在精密和粗疏，却在那由来，也就是目的。”