犹出世；诞生。
唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“今丰县有汉祖庙，云本汉祖降生之宅，其庙最灵，邑人乃敬事之。”清李渔《蜃中楼·耳卜》：“当初降生的时节，就在天平上弹过也没有这等均匀。”冰心《南归》：“十二月二十四夜，是基督降生之夜。”
【出世】释义：
出生；产生。
晋王嘉《拾遗记·蓬莱山》：“有大螺，名躶步……明王出世，则浮于海际焉。”宋陈师道《谢寇十一惠端砚》诗：“诸天散花百神喜，知有圣人当出世。”《明成化说唱词话丛刊·张文贵传上》：“便是西施重出世，好如妲己再还魂。”巴金《关于＜海的梦＞》：“索非的第二个孩子快要出世，为了方便，他们全家搬到提篮桥开明书店附近去了。”毛泽东《＜中国农村的社会主义高潮＞的按语》五：“旧制度要灭亡，新制度要出世了。”
超脱人世。
北齐颜之推《颜氏家训·养生》：“考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世。”宋苏轼《书黄鲁直李氏传后》：“无所厌离，何从出世？无所欣慕，何从入道？”《老残游记续集遗稿》第五回：“近来我的主意把我自己分做两个人：一个叫做住世的逸云……又一个我呢，叫做出世的逸云。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这次‘去国’的意义，差不多同‘出世’一样。”
指出家。
唐皇甫曾《秋夕寄怀契上人》诗：“真僧出世心无事，静夜名香手自焚。”明陈汝元《金莲记·诟奸》：“丞相是当朝黄阁，小尼是出世緇衣，实是未同，难以相见。”清周亮工《题与然大师画册前》：“公素精绘事，闻出世后，尚时时点染数峰以自适。”
到人世间。旧题唐柳宗元《龙城录·任中宣梦水神持镜》：“此镜乃水府至寳，出世有期，今当归我矣。”《西游补》第三回：“不若仍求佛祖再压他在五行山下，还要替佛祖讲过，以后决不可再放他出世。”
谓出仕做官；立身成名。
唐李白《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》诗：“浪迹未出世，空名动京师。”清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“公子与刘为世交，又属至戚，每当晤时，夜以继日，所讲论非忠义大节，即出世大道。”鲁迅《南腔北调集·我怎么做起小说来》：“在中国，小说不算文学，做小说的也决不能称为文学家，所以并没有人想在这一条道路上出世。”
犹问世。
清姚衡《寒秀草堂笔记·宾退杂识》：“《玉版十三行》，至明末国初，始行出世，相传篙师得之江中，有宣和印，自是宋时藏物，犹潁井之弃《兰亭》也。”鲁迅《且介亭杂文末编·白莽作＜孩儿塔＞序》：“这《孩儿塔》的出世，并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。”巴金《“遵命文学”》：“我的作品出世以来挨的骂可谓多矣，尤其是在一九六六年以后，好象是因为我参加了亚非作家紧急会议，有人生怕我挤进亚非作家的行列，特地来个摘帽运动似的。”
超出世人。
唐卢纶《和张仆射塞下曲》：“调箭又呼鹰，俱闻出世能。”唐陈鸿《长恨歌传》：“夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻於世。”《武王伐纣平话》卷上：“王曰：‘朕因姜皇后行香到此，寡人见卿容貌妖嬈，出世无比，展转思念。’”
高出世间。
毛泽东《念奴娇·昆介》词：“横空出世，莽昆仑，閲尽人间春色。”
犹出动。
沙汀《丁跛公》：“他得隔一天上一次城，缴掉那些零碎收来的粮款，因为时候已经是土匪出世的季节了。”
【出生】释义：
胎儿从母体中生出来。
柯岩《追赶太阳的人》一：“她那样紧张地倾身向前，眼睛焦灼而专注，我想她一定看见了出生和死亡，看见了向她呼唤的病人。”毛泽东《＜中国农村的社会主义高潮＞的按语》十七：“社会主义这样一个新事物，它的出生，是要经过同旧事物的严重斗争才能实现的。”
舍生。
《吕氏春秋·忠廉》：“忠臣亦然。苟便於主，利於国，无敢辞违，杀身出生以徇之。”
分出。
唐范摅《云溪友议》卷三：“卢梦觉，召庙祝，令别置神母位，常饌出生一分，公宴则闕。”
【诞生】释义：
犹出生。
《后汉书·梁统传》：“皇天授命，诞生圣明。”宋王珪《赐参知政事欧阳修生日礼物诏》：“炎律徂威，高閭蓄庆；诞生贤德，来辅圣图。”鲁迅《集外集拾遗·哈谟生的几句话》：“又值这两个文豪的诞生百年纪念。”
泛指产生。
廖仲恺《史坚如石像开幕演说》：“但这个观念之诞生，实比数十万军队的势力还为难能可贵。”秦牧《＜长河浪花集＞序》：“新中国诞生了，人民中国出现了！”
【去世】释义：
婉言人死。
唐李肇《唐国史补》卷中：“羽少事竟陵禪师智积……异日在他处闻禪师去世，哭之甚哀。”明无名氏《运甓记·剪逆闻丧》：“小人到家，老夫人已去世了。”清沉初《西清笔记·纪文献》：“是年春尽即去世，犹未及六十初度之辰。”邹韬奋《伟大的斗士》：“鲁迅先生的去世是十月十九日的黎明，听说他在十七日的夜里还写文到三点钟。”
【死亡】释义：
丧失生命。
《左传·成公十一年》：“吾不能死亡。”《孟子·梁惠王上》：“乐岁终身饱，凶年免於死亡。”《汉书·王吉传》：“不畏死亡。”宋苏轼《乞常州居住表》：“岂独知免於縲絏，亦将有望於桑榆，但未死亡，终见天日。”
指死亡的人。
清曾国藩《金陵军营官军昭忠祠记》：“死亡不可胜数。”
消亡，消失。
晋干宝《搜神记》卷六：“汉时，京师宾婚嘉会，皆作‘魁櫑’，酒酣之后，续以‘挽歌’……天戒若曰：‘国家当急殄悴，诸贵乐皆死亡也。’”