《礼记·学记》：“善待问者如撞鐘，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。”孔颖达疏：“从读为舂者，舂谓击也，以为声之形容。言鐘之为体，必待其击，每一舂而为一容，然后尽其声。善答者亦待其一问，然后一答，乃尽説义理也。”后因以“击叩”喻发问求解。

南朝梁武帝《撰＜孔子正言＞竟述怀诗》：“孤陋乏多闻，独学少击叩。”

见“击扣”。