公正的道理。
《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也。然则喜赏恶罚之人，离公道而行私术矣。”《后汉书·杨震传论》：“延、光之閒，震为上相，抗直方以临权枉，先公道而后身名，可谓怀王臣之节，识所任之体矣。”唐柳宗元《非国语下·获晋侯》：“吾讨恶而进仁，既得命於天子矣，吾将达公道於天下。”《金瓶梅词话》第四九回：“公道人情两是非，人情公道最难为；若依公道人情失，顺了人情公道亏。”
公平；公正。
唐杜牧《送隐者一绝》：“公道世间唯白髮，贵人头上不曾饶。”元无名氏《鸳鸯被》楔子：“替朝廷干事的，反倒受人弹论，公道安在？”冰心《冬儿姑娘》：“可是价钱也公道，海淀这街上，谁不是买她的？”
公共道路。
《韩非子·内储说上》：“殷之法：弃灰于公道者，断其手。”
的确，实在。
《西游记》第十七回：“却説那怪苏醒多时，公道难禁疼痛，只得跪在地下哀告。”《西游记》第二八回：“那呆子走得辛苦，心内沉吟道：‘当年行者在日，老和尚要的就有；今日轮到我的身上……公道没去处化。’”
【公平】释义：
公正而不偏袒。
《管子·形势解》：“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。”《汉书·杨恽传》：“惲居殿中，廉絜无私，郎官称公平。”唐慕幽《剑客》诗：“杀人虽取次，为事爱公平。”曹禺《雷雨》第二幕：“命，不公平的命指使我来的！”
【公正】释义：
公平正直。
《荀子·正论》：“故上者下之本也……上公正则下易直矣。”《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。”《朱子语类》卷二六：“只是好恶当理，便是公正。”周而复《上海的早晨》第四部十九：“只要我们做得公正，把问题摊开，给工人说清楚了，工人一定不会有意见的。”
周代官名。
《隶释·汉太尉陈球碑》：“当周盛德，有虞遏父……生公子完。适齐，为桓公公正。”
复姓。古代以官为氏者，有公正。见清王士禛《池北偶谈·谈异三·少正》。
【偏心】释义：
谓心存偏向，不公正。
《陈书·傅縡传》：“论中道而执偏心，语忘怀而竞独胜。”《西游记》七六回：“师父也忒护短，忒偏心。”曹禺《北京人》第一幕：“谁大惊小怪，你就会替这种女人说偏心话。”姚雪垠《李自成》第二卷三十章：“皇上到底偏心朱家的人，放着众多极富的亲王不问，却在几家皇亲的头上打算盘！”
【偏袒】释义：
解衣裸露一臂。
《战国策·燕三》：“樊於期偏袒扼腕而进曰：‘此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。’”《汉书·酷吏传·田延年》：“即闭关独居齐舍，偏袒持刀东西步。”《太平广记》卷一三二引唐戴孚《广异记·张纵》：“至前堂，见丞夫人对镜理粧，偏袒一膊。”
汉吕后死，太尉周勃入北军，传令军中说，助吕氏的右袒，助刘氏的左袒，军皆左袒，周勃遂率兵尽杀吕党。参阅《汉书·高后纪》。后以称偏护一方。
清昭槤《啸亭续录·先恭王之正》：“居相位者，当有相度，西林偏袒乡党，非持平天下之道也。”闻一多《什么是儒家》：“他们也不能偏袒某一方面，偏袒了一方，使一方太强，有压倒对方的能力，缓冲者也无事可做。”
佛教徒穿袈裟，袒露右肩，以表示恭敬，并便于执持法器，亦称偏袒。
唐杜甫《戏韦偃为双松图歌》：“偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。”宋道成《释氏要览·礼数》：“偏袒，天竺之仪也。此礼自曹魏世寖至今也。律云，偏露右肩，即肉袒也。律云，一切供养，皆偏袒，示有便於执作也。”清吴嘉纪《送瑶儿》诗：“胡僧偏袒摇掌，导魂铃子声錚然。”