事物的本初或来源。
晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“纵心口之近欲，轻召灾之根源。”唐杜甫《火》诗：“罗落沸百泓，根源皆万古。”明胡应麟《诗薮·五言》：“新安论鉴洞达，诸所製作，颇溯根源。”鲁迅《古籍序跋集·＜嵇康集＞序》：“二本根源实同，而互有讹夺。”
追根寻源。
根基；基础。
《魏书·崔光传》：“此乃学者之根源，不朽之永格。”宋无名氏《儒林公议》卷下：“时议以为取士浮薄寖久，士行不察，学无根源。”《四游记·铁拐修真求道》：“先生质非凡骨，学有根源。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“后来作者不讲根源，单筹枝节。”
根由；事情的始末。
元尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“听小人话根源。”《金瓶梅词话》第三九回：“夫人听我説根源。”
【出处】释义：
谓出仕和隐退。
汉蔡邕《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。”唐韩愈《与崔群书》：“无入而不自得，乐天知命者，固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈，岂以出处近远累其灵臺邪！”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“萧何治狱为秦吏，韩信曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常。”
行进和静止。
宋梅尧臣《翠羽辞》：“秦女乘鸞遗翠羽，落在人间与风舞。风休不归谁作主，此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜，繫向裙腰同出处。”宋陆游《雨复作自近村归》诗：“可怜鳩取招麾速，谁似云知出处齐。”
词语、典故等的来源和根据。
《魏书·儒林传·李业兴》：“异曰：‘圆方之説，经典无文，何以怪方？’业兴曰：‘圆方之言，出处甚明，卿自不见。’”宋陆游《老学庵笔记》卷二：“晋张望诗曰‘愁来不可割’，此‘割愁’二字出处也。”明陶宗仪《辍耕录·诗法》：“作诗用虚字，殊不佳。中两联填满方好。出处纔使唐已下事，便不古。”曹禺《王昭君》第一幕：“‘德言工容’不是我瞎编，是圣人说的，有出处。”
源头。
北魏郦道元《水经注·穀水》：“徐广《史记音义》曰：‘黽或作彭，穀水出处也。’”宋周煇《清波别志》卷下：“然河之本源，未见出处。”
产地；来源。
清蒲松龄《聊斋志异·小人》：“有术人携一榼，榼中藏小人……至掖，掖宰索榼入署，细审小人出处。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“有一天，来了一个人，买了几件鼻烟壶、手鐲之类，又买了一掛朝珠，还的价钱，实在内行；批评东西的毛病，説那东西的出处，着实是个行家。”许地山《美底牢狱》：“我想所有美丽的东西，只能让它们散布在各处，我们只能在它们底出处爱它们。”
出路；出去的地方。
梁斌《播火记》第一卷十五：“﹝李霜泗﹞平静下来，慢搭搭地说：‘可是，去，也有好处，将来有了个出处。’”茹志鹃《高高的白杨树·澄河边上》：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了。”
【基础】释义：
指建筑物的根脚，如墙下之夯土，柱下之石。
北魏郦道元《水经注·渠》：“今碑之左右，遗墉尚存，基础犹在。”
指事物发展的根本或起点。
《二十年目睹之怪现状》第二一回：“同他讲解明白了，自然他就明理，明了理，自然德性就有了基础。”毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》：“一般讲，互助组还是农业生产合作社的基础。”郭沫若《洪波曲》第一章四：“到南洋去，并没有一定的把握，何不在国内先搞好一个基础，再去募集，也比较容易一些？”
“经济基础”的省称，对“上层建筑”而言。
【本原】释义：
根源，根由。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”宋苏辙《御试制策》：“臣请为陛下推其本原，而极言其故。”金王若虚《滹南诗话》卷上：“説者谓东汉多名节之士，赖以久存。跡其本原，正在子陵钓竿上来。”柳亚子《胡寄尘诗序》：“今日诗道之弊，其本原尚不在此。”
根本，事物的最重要部分。
《管子·水地》：“水者何也？万物之本原也，诸生之宗室也。”戴望校正引王引之曰：“本原、根荄、宗室，皆谓根本也。”《汉书·董仲舒传》：“养士之大者，莫大虖太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。”宋陆游《自责》诗：“文章跌宕忘绳墨，学问荒唐失本原。”清魏源《圣武记》卷十一：“若夫娄师德都督丰州，亲衣皮裤率士屯田，积穀百万，无转餉和糴之费，此又裕餉之本原在於平日者。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第七节：“还在汉昭帝时，有所谓贤良文学的儒生，代表下层豪强，力争盐铁私营权，以为这是致太平的本原。”
推究，推本溯源。
《墨子·兼爱下》：“姑尝本原若众利之所自生。此胡自生？此自恶人贼人生与？即必曰非然也。”《史记·秦始皇本纪》：“从臣思迹，本原事业，祗诵功德。”宋曾巩《太祖皇帝总序》：“六圣之德泽，覆露生养，斯其所以盛也。本原事实，其所繇致此，有自也哉！”
根底，基础。
宋曾巩《制诰拟词·相制二》：“某行无錙磷，学有本原。材諝智谋，淑问惟旧。”明王守仁《传习录》卷上：“为学须有本原，须从本原上用力，渐渐盈科而进。”清顾炎武《与周籀书书》：“为山覆簣，当加进往之功；祭海先河，尤务本原之学。”象升《＜振素庵诗集＞序》：“君固卓有本原，非近日号为作新体诗者所敢重也。”
哲学上指万物的最初根源或构成世界的最根本实体。唯心主义认为世界的本原是精神，唯物主义认为世界的本原是物质。
【来源】释义：
流来的水源。
《儿女英雄传》第二四回：“他这所住宅门前远远的对着一座山峰，东南上有从滹沱、桑乾下来的一股来源，流向西北灌入园中。”
事物所从来的地方；事物的根源。
瞿秋白《赤都心史》一：“根下的泥滋，亦如是秽浊，却是他的实际内力的来源。”柯岩《追赶太阳的人》四：“合理的税收和利润是国家财政收入的来源。”
起源；发生。
艾青《光的赞歌》：“诞生于撞击和磨擦，来源于燃烧和消亡的过程，来源于火、来源于电，来源于永远燃烧的太阳。”
【泉源】释义：
亦作“泉原”。水的源头。
《诗·卫风·竹竿》：“泉源在左，淇水在右。”毛传：“泉源，小水之源。”《国语·晋语四》：“泉原以资之。”韦昭注：“水在山为泉原。”唐祖咏《田家即事》诗：“攀条憩林麓，引水开泉源。”冰心《再寄小读者》二：“气候炎热，雨量极少，所以尼罗河也是他们唯一的灌溉泉源。”
比喻事物产生的原因或来源。
《旧唐书·睿宗纪论》：“法不一则姦伪起，政不一则朋党生，上既啟其泉源，下胡息於奔竞。”巴金《秋》三五：“他想不到这些话会永远成为那班青年的鼓舞的泉源。”周而复《白求恩大夫》十：“党性是我们力量的泉源，是我们才能的摇篮。”
【起源】释义：
事物产生的根源。
田北湖《论文章源流》：“象者天所生也，数者物所呈也。字者人所製也，列象数而成字形，乃斯文之起源。”蔡东藩《清史通俗演义》第四一回：“白莲教的起源，也不知始自何时。”秦牧《长街灯语·看马戏》：“听说马戏团的起源是这样的：欧洲各国老是互相战争，战败的一方在奔逃的时候，遗弃了许多军马，流浪汉们就把它们搜罗起来，加以训练，组成了小小的演出团体。”
发源。
牟崇光《在大路上》：“铁队长指的，是起源于这个公社北边山里的那条白沙河。”