比附事理。

南朝梁刘勰《文心雕龙·比兴》：“故比者，附也；兴者，起也。附理者，切类以指事，起情者，依微以拟议。起情，故兴体以立；附理，故比例以生。”

符合事理。

南朝宋裴松之《上＜三国志注＞表》：“若乃紕繆显然，言不附理，则随违矫正以惩其妄。”