谓典祀之礼特厚于近亲。语本《书·高宗肜日》：“呜呼，王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。”孔颖达疏：“祭祀有常，谓牺牲粢盛、尊彝徂豆之数，礼有常法，不当特丰於近庙，谓牺牲礼物多也。”《明史·礼志一》：“暨乎世宗，以制礼作乐自任……独其排众议，祔睿宗太庙，躋武宗上，徇本生而违大统，以明察始而以丰昵终矣。”