犹赐氏。

《春秋·隐公八年》“冬十有二月，无骇卒”晋杜预注：“公不与小敛，故不书日。卒而后赐族，故不书氏。”《左传·隐公八年》“无骇卒”杨伯峻注：“族与姓氏之氏同义。毛奇龄《经问》云：‘氏与族原无分别，襄仲以“仲”为氏，以“东门”为族，而《春秋》呼襄仲之子为东门氏，则族亦称氏。’”