【词语】 处死
【全拼】 chǔ sǐ
【释义】
  • 对待死。

    《史记·廉颇蔺相如列传论》:“知死必勇,非死者难也,处死者难。”晋卢谌《览古》诗:“捨生岂不易,处死诚独难。”晋袁宏《三国名臣序赞》:“处死匪难,理存则易。”

  • 判处死刑;执行死刑。

    宋苏轼《上神宗皇帝书》:“且今法令莫严於御军,军法莫严於逃窜,禁军三犯,厢军五犯,大率处死。”清平步青《霞外攟屑·掌故·肃顺专款》:“凡大逆,但共谋者,不分首从,皆凌迟处死。”许地山《街头巷尾之伦理》:“文明程度越低的社会,对于游街示众、法场处死、家小拌嘴、怨敌打架等事情,都很感得兴趣。”

  • 泛指杀死。

    清孔尚任《桃花扇·媚座》:“这还便益了他。想起前番,就处死这奴才,难洩我恨。”

  • 【例句】 1、处死是通行一切行业的一种秘决。
    2、 背叛兄弟会的人要被处死
    3、 这些罪犯被处死
    4、 不把间谍处死,而是把他们转变为双重间谍可以得到两个非常大的好处。
    【近义词】 1. 处死 - 正法

    【正法】释义:

  • 政治、法度。

    《商君书·更法》:“虑世事之变,讨正法之本,求使民之道。”《后汉书·马援传》:“好论议人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,寧死不愿闻子孙有此行也。”

  • 公正的法度。

    《管子·版法》:“正法直度,罪杀不赦,杀僇必信,民畏而惧。”《淮南子·兵略训》:“立正法,塞邪隧。”三国魏何夔《制新科下州郡上言》:“其民间小事,使长吏临时随宜,上不背正法,下以顺百姓之心。”宋岳珂《桯史·献陵疏文》:“护持正法,隆世祖中兴之功;摧伏诸魔,雪怀王不返之怨。”

  • 正当的法则;正宗的法则。

    《汉书·公孙刘田等传赞》:“桑大夫据当世,合时变,上权利之略,虽非正法,鉅儒宿学不能自解,博物通达之士也。”《隋书·经籍志二》:“学者因之,以为《春秋》则古史记之正法,有所著述,多依《春秋》之体。”明谢榛《四溟诗话》卷二:“王维《温泉》,上句曰:‘新丰树里行人度,闻道甘泉能献赋’。‘度’、‘赋’同韵。此非诗家正法。”

  • 正当的法术。相对于左道妖术而言。

    宋储泳《祛疑说·咒水自佛》:“正法出于自然,故感应亦广大;邪法出于人为,故多可喜之术。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“后来其教盛行,那学了与民间祛妖除害的,便是正法;若是去为非作歹的,只叫得妖术。”清蒲松龄《聊斋志异·胡四姐》:“妾虽狐,得仙人正法,当书一符粘寝门,可以却之。”

  • 正法制;依法制裁、办理。

    《易·蒙》:“利用刑人,以正法也。”王弼注:“以正法制,故刑人。”《文子·下德》:“治国,太上养化,其次正法。”《后汉书·陈忠传》:“自今彊盗为上官若它郡县所糺觉,一发,部吏皆正法,尉贬秩一等,令长三月奉赎罪。”元关汉卿《窦娥冤》第三折:“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。”

  • 特指执行死刑。

    元白朴《梧桐雨》第三折:“禄山反逆,皆由杨氏兄妹,若不正法以谢天下,祸变何时得消?”清孔尚任《桃花扇·归山》:“﹝周鑣、雷縯祚﹞私通潞藩,叛跡显然;乞早正法,晓示臣民。”洪深《申屠氏》第六本:“犯人背插白旗,上写‘就地正法私通梁山董昌一名’。”

  • 佛教语。谓释迦牟尼所说的教法。别于外道而言。

    《杂阿含经》卷二四:“出兴於世,演説正法。”唐玄奘《大唐西域记·窣禄勤那国》:“捨邪见,受正法,改过自新,愿奉教诲。”鲁迅《集外集·<痴华鬘>题记》:“尊者造论,虽以正法为心,譬故事於树叶,而言必及法,反多拘牵。”

  • 【相关词】 “未来无一物,何处惹尘埃 “珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。” 《历史深处的民国》 《我心归处是敦煌》 《自深深处》 【出处】 一到处 一夜乡心五处同 一无是处 一生一代一双人,争教两处销魂。 一粥一饭,当思来处不易 三处合 三处女神 三无坐处 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 下处 不便之处 不处 不是处 不足之处
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