【词语】 城隍
【全拼】 chénghuáng
【释义】
  • 城墙和护城河。

    《晋书·石勒载记上》:“时城隍未修,乃於襄国筑隔城重栅,设鄣以待之。”宋苏轼《富郑公神道碑》:“南朝违约塞雁门,增塘水,治城隍,籍民兵,此何意也?”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》:“京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。”李善注:“城池无水曰隍。”北魏郦道元《水经注·肥水》:“东侧有一湖。三春九夏,红荷覆水,引瀆城隍,水积成潭,谓之东臺湖。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》:“﹝高祖﹞令植登临城隍,周观府署。”

  • 泛指城池。

    唐寒山《诗》之一六七:“儂家暂下山,入到城隍里。”宋范仲淹《书碑阴》:“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山,公按剑作色曰:‘奈何去城隍,委府库。’”

  • 守护城池的神。

    《礼记·郊特牲》:“天子大蜡八。”郑玄注:“所祭有八神也。”孔颖达疏:“水庸之属,在地益其稼穡。”陆德明释文:“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神,称城隍。《北齐书·慕容俨传》:“城中先有神祠一所,俗号城隍神,公私每有祈祷。”宋赵与时《宾退录》卷八:“芜湖城隍祠建于吴赤乌二年,高齐慕容儼、梁武陵王祀城隍神,皆书于史,则又不独唐而已。”《红楼梦》第二八回:“宝玉下了马,贾母的轿刚至山门以内,见了本境城隍、土地各位泥塑圣像,便命住轿。”

  • 【例句】 1、推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权。
    2、 自此,儒道释三教合流的势头始终都很强劲。在道教的城隍庙里,既供老君,又供菩萨和孔夫子。
    3、 第七件推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权
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