超群，出众。
郑振铎《论武侠小说》：“于是在他们的幼稚心理上，乃悬盼着有一类‘超人’的侠客出来。”如：超人的记忆力。
本为德国唯心主义哲学家尼采哲学中的一个范畴。指具有超越一般人的才能、智慧和毅力的强者。
鲁迅《坟·文化偏至论》：“若夫尼佉（尼采），斯个人主义之至雄桀者矣，希望所寄，惟在大士天才……即所谓超人之説，尝震惊欧洲之思想界者也。”叶圣陶《隔膜·两封回信》：“我自知并不是超人，而且谁都不是超人。我只是和一切人类平等的一个‘人’罢了。”
超脱世俗、超然物外的人。
徐怀中《西线轶事》六：“俨然是一位不食人间烟火的超人。”
【神人】释义：
谓神和人。
《书·舜典》：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”《左传·昭公元年》：“为晋正卿，以主诸侯，而儕於隶人，朝不谋夕，弃神人矣。”杜预注：“民为神主，不恤民，故神人皆去。”宋苏轼《富郑公神道碑》：“末帝昏乱，神人弃之。”明张居正《答王鉴川书》：“边境敉寧，神人胥庆。”
神奇非凡的人。谓其姿容、行止、技艺等非常人所及。
汉桓谭《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。”晋王嘉《拾遗记·周灵王》：“﹝西施、郑旦﹞二人当轩并坐，理镜靚妆於珠幌之内，窃窥者莫不动心惊魄，谓之神人。”《初刻拍案惊奇》卷四：“二女童运剑为彼此互刺之状……只见两条白练，半空飞遶，并不看见有人。有顿饭时候，然后下来，气不喘，色不变。程元玉嘆道：‘真神人也！’”康有为《大同书》辛部第十二章：“天人、圣人并推，可合称为神人。”
犹神仙。古代道教和方士理想中所谓修真得道而长生不死的人。
《史记·封禅书》：“乃益发船，令言海中神山者数千人求蓬莱神人。”汉扬雄《长杨赋》：“听庙中之雍雍，受神人之福祜。”唐杜甫《遣兴》诗之一：“顿轡海徒涌，神人身更长。”《云笈七籤》卷七七：“﹝刘子南﹞独为寇所围，矢下如雨，未至子南马数尺，矢輒堕地，终不能中伤，虏以为神人也，乃解围而去。”
【凡夫】释义：
平庸之人。
三国魏曹冏《六代论》：“委天下之重於凡夫之手，託废立之命於姦臣之口。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“凡夫朝为蜩翼之善，夕望丘陵之益，犹立植黍稷坐索於丰收也。”
人世间的俗人。
晋葛洪《抱朴子·道意》：“患乎凡夫，不能守真。”《敦煌曲子词·十二时·法体》：“释迦犹自入涅槃，岂有凡夫得长在。”元马致远《陈抟高卧》第二折：“久闻先生有黄白住世之术，不知仙教可使凡夫亦得闻乎？”《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“此时众人聚观者极多，一个个肉眼凡夫，谁人肯信，都去攛掇那僧人。”周作人《糸鱼川》：“他是个烦恼具足的凡夫，但归根是信托弥陀的。”
【庸人】释义：
平常的人。
《韩非子·内储说上》：“故今有於此，曰：‘予汝天下而杀汝身。’庸人不为也。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况於将相乎？”
指见识浅陋、没有作为的人。
宋苏轼《代李琮论京东盗贼状》：“宰相崔植、杜元颖皆庸人无远虑。”郭小川《秋歌》：“滚它的吧，市侩哲学，庸人习气，懦夫行径。”