旧时摧残妇女身心健康的陋习。女子以布帛紧束双足，使足骨变形，脚形尖小成弓状，以此为美。相传南唐李后主令宫嫔窅娘以帛绕脚，令纤小作新月状，由是人皆效之。一说始于南朝齐东昏侯时。
太平天囯曾禁止缠足。辛亥革命后，缠足陋习始逐渐废绝。明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·双行缠》：“自《墨庄漫録》以缠足始五代，诸小説所见皆同，余旧颇疑之。”严复《原强》：“至于缠足，本非天下女子之所乐为也，拘于习俗，而无敢畔其范围而已。”夏衍《＜教子篇＞补》：“她今年六岁，在过去，也正是哭哭啼啼地被逼着缠足的年纪了。”参阅宋张邦基《墨庄漫录》、明陶宗仪《辍耕录·缠足》等。
【扎脚】释义：
缠足。
清钱泳《履园丛话·杂记上·裹足》：“陶九成《輟耕録》谓扎脚始於五代以来方为之。”今本《辍耕录·缠足》作“札脚”。
【裹足】释义：
包裹其足。
汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》：“酒酣，公子光佯为足疾，入窋室裹足。”
形容有所顾虑而止步。
《战国策·秦策三》：“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹷也。是以杜口裹足，莫肯乡秦耳！”《史记·李斯列传》：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓‘藉寇兵而齎盗粮’者也。”梁启超《变法通议·论科举》：“豪杰之士，安得不短气；有志之徒，安得不裹足。”鲁迅《书信集·致郑振铎》：“孤本为世所重，新翻印为人所轻，定价太贵，深恐购者裹足不至。”
相传公输班为楚设置云梯，欲攻宋，墨翟闻之，“自鲁趍而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足”，赴郢说楚王。事见《战国策·宋卫策》、《淮南子·修务训》。后遂用作典故，形容行路的急切与艰苦。
南朝梁刘孝标《广绝交论》：“是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长騖。”《明史·贾三近传》：“是以为举人者，非华颠豁齿不就选；人或裹足毁裳，息心仕进。”
指行李盘缠。
宋洪迈《夷坚甲志·佛还钗》：“恐汝无裹足，赠汝金釵。”宋无名氏《张协状元》戏文第一出：“些少裹足，路途里欲得支费，望周全不须劫去。”钱南扬校注：“裹足，即下文的查果金珠。查果，即行李……字应作‘遮裹’，谓遮裹身体的衣被。金珠能满足沿路的开支，而不致欠缺，故云‘足’。”《宣和遗事》前集：“那杨志为等孙立不来，又值雪天，旅途贫困，缺少裹足，未免将一口宝刀出市货卖。”一本作“果足”。
指旧时女子缠足。
清袁枚《随园诗话》卷四：“杭州赵钧臺买妾苏州，有李姓女，貌佳而足欠裹……赵欲戏之，即以《弓鞋》为题。女即书云：‘三寸弓鞋自古无，观音大士亦双趺。不知裹足从何起，起自人间贱丈夫。’”清王逋《蚓庵琐语》：“﹝康熙﹞元年以来，所生之女，禁止裹足。”参见“缠足”。