树木的下部与上部。
汉马融《长笛赋》：“逮乎其上，匍匐伐取，挑截本末，规摹彠矩。”唐白居易《寓意诗》之一：“豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。”
始末，原委。
《左传·庄公六年》：“夫能固位者，必度其本末，而后立衷焉。”杜预注：“本末，终始也。”汉王充《论衡·正说》：“儒者説五经，多失其实。前儒不见本末，空生虚説。”晋陶潜《搜神后记》卷四：“奴既醒，唤问之，见事已露，遂具説本末。”《北史·魏拓拔恂传》：“尚书表收彪赴洛，会赦，遂不穷其本末。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“元礼把六个同年及从人受害本末，细细与舒有庆説知。”
主次，先后。
《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者，十年之后，年穀復熟，而陈积有餘，是无它故焉，知本末源流之谓也。”三国魏曹冏《六代论》：“君孤立於上，臣弄权於下，本末不能相御，身手不能相使，由是天下鼎沸，姦凶并争。”宋曾巩《请改官制前预选官习行逐司事务札子》：“自一事已上，本末次第，使更制之前，习勒已定，则命出之日，但在奉行而已。”郭沫若《满江红·二届人大四次会议开幕》词：“八字方针（调整、巩固、充实、提高）联本末，三大革命增凭障。”
指农业和工商业。
《史记·孝文本纪》：“今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。”《后汉书·王符传》：“本末不足相供，则民安得不飢寒！”
指仁义和法制。
汉贾谊《过秦论下》：“故周王序得其道，千餘载不絶，秦本末并失，故不能长。”
【始终】释义：
开头和结尾。
《庄子·田子方》：“始终相反乎无端，而莫知乎其所穷。”唐元稹《善歌如贯珠赋》：“美清泠而发越，忆辉光之璀璨。始终虽异，细大靡殊。”
自始至终，一直。
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“故宠敬日隆，始终无衰。”唐李肇《唐国史补》卷上：“颜鲁公之在蔡州，再从姪峴、家僮银鹿始终随之。”宋苏轼《论周穜擅议配享自劾札子》之一：“本朝自祖宗以来，推择元勋重望始终全德之人，以配食列圣。”清赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“是昌黎与宗元始终无嫌隙，亦可见篤於故旧矣。”巴金《灭亡》第一章：“汽车夫始终坐在车前，带着胆怯的样子，动也不动一下。”
谓事情的本末或原委。
汉荀悦《汉纪·元帝纪三》：“臣恐议者不深虑其始终，欲以一切息徭役，十年之后，百年之内，卒有他变。”《隋书·律历志下》：“胄玄所违，焯法皆合，胄玄所闕，今则尽有，隐括始终，谓为总备。”唐韩愈《唐河中府法曹张君墓碣铭》：“愈既哭弔，辞；遂叙次其族世名字、事始终。”明王鏊《震泽长语·经传》：“盖知物之本末始终，而造能得之地，是格物之义也。”
指产生和死灭。
《后汉书·张奂传》：“通塞命也，始终常也。但地厎冥冥，长无晓期，而復缠以纊緜，牢以钉密，为不喜耳。”晋陆机《吊魏武帝文》：“夫始终者，万物之大归；死生者，性命之区域。是以临丧殯而復悲，覩陈根而絶哭。”唐高仲武《中兴间气集·杜诵》：“杜君诗调不失。如‘流水生涯尽，浮云世事空’，得生人始终之理。”
指一生，平生。
唐元稹《对才识兼茂明于体用策》：“汉文虽以策求士，迨我明天子然后能以策济人，则臣始终之愿毕矣。”明吴承恩《＜两汉书抄＞序》：“今公之所録，事不必本末，文不必首尾，人不必始终，单言约语，皆有深旨矣。”
毕竟；终究。
宋苏轼《元修菜》诗：“始终不我负，力与粪壤同。”元无名氏《年节》诗：“惟有老僧阶下雪，始终不见草鞋痕。”曹禺《雷雨》第一幕：“第一，她始终是个没受过教育的下等人。”