「温」源出
温（Wēn）姓源出有五：
1、出自姬姓，以封地名为氏。西周初年，周武王封他的儿子叔虞于唐，号唐叔虞。唐叔虞的后代被封于河内温（今河南省温县），其后代子孙遂以封地名命姓，称温姓。
2、出自郄姓，亦以邑名为氏。据《广韵》、《万姓统谱》等所载，周初，苏忿生在周朝任司寇，被封在温。公元前650年，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国攻灭狄人，温就成为晋国大夫郄至的封邑。当时郄至在鄢陵之战中指挥晋军打败楚军，成为晋国执政大臣，郄氏一家三族权倾朝野，引起其他晋卿的嫉妒。晋厉公对郄氏专权不满，早就想找借口除掉国中的这些强宗大族。有一次，晋历公带着群臣打猎，郄至打着一头野猪，派人给历公送去，却被历公宠幸的寺人孟张夺去，郄至一怒之下射死孟张。晋历公对此大为恼火，说：“这家伙欺负到我头上来了！”决定除掉郄氏。这个消息被郄氏知道了，郄锜便主张先攻杀历公，郄至却认为宁可被杀也不能犯上作乱。结果历公纠合了一批与郄氏有怨仇的臣子灭掉了郄氏。郄至的子孙中有逃到国外的，以封邑命姓，称温姓。
3、出自高阳氏，亦以邑名为氏。据《唐温侯碑》所载，颛顼高阳氏的后裔封于温邑，其后以封邑名为氏。
4、回族中有温姓。源自明代融于回民族的苏禄国（今菲律宾苏禄岛）的苏禄东王巴都噶?叭哈利之子温喀刺及后裔。永乐十五年（1417年）苏禄东王巴都喀?叭哈剌率领包括家人在内计三百余人的庞大使团来燕京访问，因病逝世于山东省德州的北营村，留下次子温塔刺和三子安都鲁及王妃守墓并定居中国。因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教，风俗习惯又近同于回族，后便融入了回民族当中。其温塔刺取名子首音为姓（安都鲁亦同），遂产生了温姓。关于温（安）姓的来龙去脉，在温氏十六世孙温寿文于1934年编修的《温安家乘要录》中作了详细记载，颇具研究参考价值。此外，据薛文波《回回姓氏考》载，河北保定地区安、温两家回族‘有安温两家不分之说”，并‘自言其先世为蒙古人，来自蒙古安塔拉之温都鲁地区。其先世弟兄二人，采用汉姓，系按两地名之首育分安、温二姓。”依据这段‘自言”来看，如将其“蒙古地名”——“安塔拉”和“温都督”的首字一对换，这便是山东德州苏禄东王之子“安都鲁”。“温哈刺（塔拉）”。这显然不是巧合。再有，山东德州和河北保定均有“温安（安温）两家不分”、“其先世兄弟二人‘采用汉姓”’之共说，显然是同出一脉。“人名”与“地名”之别，只恐是另有原委。由此可断言，山东德州与河北保定的温安（安温）两姓应是同祖同宗。温姓回族主要分布在山东和河北地区。
5、出自他族改姓：①据《唐书》所载，唐代康居国（今新疆维吾尔自治区北境至俄罗斯一部），国王姓温，后入中国，自成温姓。②据《通志》所载，北魏叱温氏、温盆氏、温孤氏均改单姓温。③金时女真人温迪罕氏汉姓为温；据《唐书》所载，唐时彭城长史刘易从之子刘升流放岭表，免归，改姓温。④清满洲八旗姓温特赫氏、锡伯族温都尔氏汉姓为温。⑤今台湾土著、布依、土家、黎、壮、瑶等民族均有此姓。
得姓始祖
温季。名郄至。其家族显赫，世代任高职于晋国。郄至在与楚进行的鄢陵之战中，出谋献策，身先士卒，为大败楚军立下汗马功劳，因此被封于温地，人称温季。不意功高震主，遭人猜忌，又恰逢晋厉公厨师孟张仗势抢夺温季之鹿被温季射杀，厉公以此为口实，派人去抓温季，有人透露消息给他，并劝他先行动手，杀厉公另立新君，温季不为所动，乃被厉公诛杀并殃及子孙，有子孙避逃国外，因他以死来表忠心，是古来少有之忠臣，其后子孙尊他为温姓得姓始祖。
迁徙分布
发源于河南的温姓，有一支于西周初年，迁到甘肃祁连山，并融入古康居国中，部分未能越葱岭者，遂留居于新疆南疆，建立温宿国（今温宿县）。西汉初，有恂侯温疥（乃温季之裔）有子名仁，仁子温何迁居太原祁县（今山西省祁县东南）。此后，温姓后裔以太原为繁衍中心，逐渐形成温姓太原郡望。元康四年（公元前66年），长安公士申请皇帝下诏，命温何孙温福回归故里。后温姓逐渐扩散到河北清河、枣强以及山东东平、高唐、临清、武城诸县，并发展成为温姓平原、清河郡望。晋永嘉之乱，温姓随晋室南迁，刘琨记室太原祁人温峤南迁后出镇洪城（今江西省南昌），子孙留居当地。唐末时，裔孙温九郎避黄巢之乱，迁闽南。另有温姓一百四十世温尚简，由河南洛阳迁江西石城皂角水定居，其曾孙南皋由石城迁福建宁化石壁乡，皋次子瑾名铜宝，其裔孙分布闽、粤、赣各地，故此三地温姓多奉铜宝为大始祖。此际，任虔州刺史的温厚宗迁居福建，其后裔分衍清流、长汀、石城、龙岩各地。宋时，厚宗裔孙元秋长子德带，次子德坤迁广东兴宁，季子德明徙江西兴国，四子德良迁上杭、连城。宋末时，九郎子孙分支再入粤东。六郎公徙居梅县，为松源乡开派祖；贵和公为五华开派祖；良彬公为梅县小用乡开派祖。明初，温姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、江苏等地。嘉靖年间，念三郎由宁化迁广东廉江。至清代末叶，温姓已广布全国各地，并有渡海赴台，远播海外者。如今，温姓在全国分布广泛，尤以广东多此姓，约占全国汉族温姓人口的百分之二十九。温姓是当今中国姓氏排行第一百一十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。
堂号
三公堂：唐朝时，温大雅（温彦宏）为礼部尚书，封黎国公。其二弟大临（温彦博）为中书令，封虞国公。三弟大有（温彦将）为中书侍郎，封清河郡公。时称“一门三公”。此外，温姓的主要堂号还有：“太原堂”、“雅儒堂”、“梅香堂”、“预顺堂”等。
宗族特征
1、温姓源起繁杂，但无论出自何支，都为中华大家庭中一员，见面都可称五百年前是一家。2、温姓历代被载入史册的人不胜枚举，尤其令人注目的是唐代。此期温姓可谓名家辈出，群星璀璨。
【温姓宗祠通用对联】
〖温姓宗祠四言通用联〗
九龙世泽；三彦家声。——佚名撰温姓宗祠通用联此联为温氏宗祠“三公堂”堂联。
写秾艳调；具卿相才。——佚名撰温姓宗祠通用联上联典指唐代诗人温庭筠，寄住江东。每次考试时，都押官韵，作赋八叉手而成八韵，当时号称“温八叉”，多次考进士不中，仕途不得意，大中末年官方山尉，官至国子助教。其诗辞藻华丽；词多写闺情，风格秾艳，现存词六十多首，在唐代词人中数量最多，大都收入《花间集》。与李商隐齐名，并称“温李”。下联典指唐初并州祁人温彦宏、温彦博、温彦将三兄弟，隋代诗人恭道衡见到他们，说“三人都具有卿相才”。温彦宏隋代历官东宫学士、长安尉，因父亲去世而离职，隋末战乱，不再做官。唐高祖李渊镇守太原时，任他为记室参军，专门掌管文翰，武德年间官至工部尚书，太宗时官礼部尚书，封黎国公。著有《大唐创业起居注》。温彦博隋开皇末年对策高第，官文林郎、幽州总管罗艺的司马，后随罗艺归唐。曾以并州道行军长史在太谷与突厥作战，兵败被俘，因不肯说出唐兵多少、国内虚实，被囚禁在阴山苦寒之地。太宗时被放还，官中书令（宰相），封虞国公，尽心政务，有关国家利害的事知无不言，后任尚书右仆射。温彦将隋代仁寿年间官羽林骑尉。唐高祖起兵时，任他为太原令，后随秦王李世民攻西河，官大将军府记室。武德初年官至中书侍郎，封清河郡公。
才谐三子；诗美八叉。——佚名撰温姓宗祠通用联同上（上下联联释互易）。
雅闻鹏举；明澈犀然。——佚名撰温姓宗祠通用联上联典指后魏·温子升，字鹏举，博览百家，文章清婉。下联典指晋·温峤，咸和初年为江州司马，镇武昌，后封始安郡公，朝议将以辅政，固辞还镇。至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燃犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状，意甚恶之，旋风中，至镇末旬而卒。
〖温姓宗祠五言通用联〗
三彦家声远；九龙世泽长。——佚名撰温姓宗祠通用联此联为温氏宗祠“三公堂”堂联。
〖温姓宗祠七言通用联〗
二美号西昆之体；三人皆卿相之才。——佚名撰温姓宗祠通用联上联典指唐代诗人温庭筠，与李商隐齐名，诗风为北宋“西昆体”诗人所尚。下联典指唐温彦宏、温彦博、温彦将三兄弟俱有才名。隋代诗人恭道衡见到他们，说“三人都具有卿相才”。
玉镜台老奴得偶；枢密院学士有声。——佚名撰温姓宗祠通用联上联典指晋·温峤娶其姑之女，礼毕，女却扇笑曰：“我固疑是老奴。”下联典指宋·温仲舒官枢密直学士，与寇准齐名，人称“温寇”。