男女差异与文化有关吗？不同的地区有不的文化，不同的民族之间也存在着文化差异，文化社会化的过程会影 响并塑造人类的行先,：因此，文化的差异也必然会导致行为的差异。
那么，男女差舁与文化 是否存在着某种联系呢？答案是肯定的。比如说有些地方的女性比较保守，有呰地方的女性比较开放；有些潘秀的男性比较粗鲁，有些地方的男性比较绅士；等等。这些都是受到了文 化的影响。文化的不同确实可以造就不同的行为，但却不能改变人类的本质特征^比如说人类的天 性是男人较具性侵略性，常常会主动追求女人；女人则比较害羞，常常被动地等待男人的追求。
文化可能使男人变得腼腆一些，使女人变得主动-些，但男人和女人的本性并不会因此 而颠倒过來。在男人和女人交往的过程中，男人仍然在大部分时间里占据主动，女人仍然在 大部分时间里占据被动，这是男人和女人的天性使然。
有人认为，文化的不同只是表面上的差 异，其实质都是…样的。也就是说，人类文 化实际丨:只有一种。文化人类学家马文?哈 里斯曾经用了?个非常著名的比喻来说明这 个问题：就表面现象而言，某些社会中的人 食用牛肉，将猪视为神圣而不可亵渎的神 兽，如果从这个层面上看，人类文化确实是 各不相同的。但牛肉和猪肉都属于动物性蛋 甶质，牛和猪又都属于动物性物体，所以也可以说人类食用动物性蛋白质，崇拜动物性 物体，从这个层面上看，所有的人类文化就 都是相同的了。伟大的社会生物学家皮耶‘登伯格说：
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“文化足人类-种独特的适应方法，但文化也同样会经历演化过程。”比如说我们的祖先制造:1:具猎取食物，抵抗野兽的侵袭，搭建遮蔽物抵挡严寒等，这些都楚为了适应生活环境，让 白己和后代生存下去。我们继承了这种文化，但为了更好地适应现在的生活环境，我们乂在 继承的基础上有所改进。无论在哪个国家，人们都在用近乎相同的方法建造房展，这就楚因为所有人都继承了一种文化。在近代社会科学史上，曾有人试图用事实证明人类社会存在截然相反的文化，但颇具 讽刺意味的是，这些观点到最后都被证明是一场骗局。
很多人都相信，_国原住民与其他人不同，他们是非常具有环保意识的。1854年，华盛顿州长代表富兰克林总统会见杜瓦米 西族的西雅图酋长，并表示希望购买西雅图酋长的土地。西雅图酋长没有受商业利益的诱惑，他首先想到的是下?代子孙的福祉，所以他拒绝了华盛顿州长的提议，并作了一番精 彩的陈述。西雅图酋长是这样说的：“你怎么能够买卖穹苍与土地？这是多奇怪的想法啊！对我的 人K而言，大地的每一部分都是神圣的。
一枝闪耀的松针、一处沙洲、一片密林中的薄霭、 一只嗡嗡作响的也儿，在我人民的记忆与经验中都是神圣的。您会教导你们的子孙大地是我们的母亲吗？我们向来如此教育着我们的子孙。任何发生在大地.h的事物，同样会降临在他 的P民身上。我们知道，大地不属予人类，而人类厲于大地。”多么精彩的陈述！如果你相信这些话真的出西雅图酋长之P，那就大错特错了。
关于 西雅图酋长与华盛顿州长会面时的情景，口前并没有可靠的文字记录，但据当时的_-位_击者描述，西雅图酋长向州长表达了对总统慷慨购买的谢意，他很希望与总统做生意，也很乐 意出售手.h的土地。
至于那段精彩的陈述，其实是剧作家泰恩?瑞为ABC电视台连续剧《家 园》所创作的独岛。考古证据显示，世界上所有的民族都不太靈视环保，这是因为以前的人们为了提高生存的机会，必须要探索环境，在这种情况下，环保无疑是一种奢侈品，没有人能负担得起。西方国家开始将环保付诸实践，也不过是过去数十年的事。所以说，不注重环保是人类的本质 特征，并不存在真正的例外。同理，男女差异的表象虽然千差万别，但其实质性的差异却都楚相同的。